Vì sao có những người cầu đạo xong rồi lại gặp rất nhiều may mắn và cải biến vận mệnh theo hướng ngày càng tốt lên ?
Lại vì sao mà có những người cầu đạo xong rồi lại gặp tai ương kiếp nạn ?
Sở dĩ như vậy là do bởi mỗi người mỗi nhân duyên khác biệt, chung quy cũng đều từ phước báo và nghiệp chướng lũy kiếp tích lũy mà ra.
Xem thêm »
Sự Giác Ngộ Đắc Đạo Giải Thoát Của Mỗi Một Người Đều Có Thể Ảnh Hưởng Đến Tuệ Mệnh Và Sanh Tử Đại Sự Của Muôn Vàn Chúng Sinh.
Ví như một ngọn đèn dầu sau khi đã được thắp sáng rồi thì có thể thắp sáng cho muôn vàn ngọn đèn dầu khác, phá tan màn đêm tăm tối, trở thành ngọn “Vô Tận Đăng“.
Xem thêm »
Vì Sao Phải Kính Nể
Thiên Mệnh Của Các Vị Điểm Truyền Sư ?
“Luận ngữ” viết: “Quân tử hữu tam úy: Úy thiên mệnh, úy đại nhân, úy thánh nhân chi ngôn”, ý nói rằng,
Trong sách Luận Ngữ, đức Khổng Tử nói rằng : “Đấng quân tử có ba điều kính sợ: kính sợ Thiên Mệnh, kính sợ Đại nhân (người đức cao vọng trọng, người lớn tuổi ) kính sợ lời nói của Thánh nhân.”
Nói về kẻ tiểu nhân, Khổng Tử viết: “Tiểu nhân bất tri thiên mệnh nhi bất úy dã, hiệp đại nhân, vũ thánh nhân chi ngôn.”
Kẻ tiểu nhân không biết Thiên Mệnh nên không kính sợ, khinh thường Đại nhân, cười nhạo lời nói của Thánh nhân”.
Xem thêm »
Ân đức của Thiên Mệnh Minh Sư Tế Công Hoạt Phật
và Nguyệt Tuệ Bồ Tát vĩ đại như thế nào ?
Sư Tôn Sư Mẫu đồng lãnh thiên mệnh gánh vác sứ mệnh trọng trách phổ độ Tam Tào ( Thiên, Địa, Nhân ), truyền thụ “tâm ấn” tổ tổ tương truyền, pháp môn đốn ngộ trực chỉ nhân tâm, kiến tánh thành Phật mà xưa nay chẳng dễ gì đắc thụ, vốn là thiên cơ mật bảo tối thượng thừa mà Chư Phật Chư Tổ Thánh Hiền Tiên Phật xưa kia từng phải trải qua vô lượng kiếp tu hành, vì pháp quên thân, vượt muôn vàn khảo nghiệm với sự khổ tu khổ luyện, tu trì mãi cho đến công đức tâm tánh viên mãn, ngộ rồi mới có thể đắc thụ.
Xem thêm »
◎ Từ huấn của Tế Công Hoạt Phật, Phát Nhất, lời của thầy ( 6 )
Trong tâm có bệnh phải cần thuốc của tâm để chữa trị, cơ thể có bệnh phải tìm bác sĩ. Thầy là bác sĩ trên phương diện tâm lí. Nếu muốn chữa trị cho nhục thể, thì giống như lúc triều đại nhà Tống vậy, chân gãy rồi thầy có thể nối lại, mắt đui rồi, thầy rờ một cái cũng có thể sáng lại; thế nhưng, bây giờ thì khác rồi, bởi vì lòng người khác rồi.
Xem thêm »
1.Không oán trách cha mẹ chẳng có năng lực
Chẳng có mấy ai là vạn năng cả, cũng chẳng mấy ai là hoàn mĩ cả ! Cha mẹ đã ban cho chúng ta sinh mệnh, cho chúng ta thân người quý báu này, phí tận mọi tâm sức để dưỡng dục chúng ta nên người thì đã thật chẳng dễ dàng gì rồi, chúng ta phải cảm ân cha mẹ đã cực khổ sanh dưỡng chúng ta đấy.
Xem thêm »
Tu đạo thay đổi vận mệnh
Cô quả phụ ba mươi tuổi
Có một vị Đàn Chủ khôn đạo vốn dĩ tu đạo rất thành tâm, độ người, thanh khẩu trường chay, thiết lập phật đường …, dốc hết toàn sức đối với các Phật sự của đạo trường.
Xem thêm »
Thiên mệnh chơn truyền
( Tế Công Hoạt Phật từ huấn )
Cái gì gọi là thiên mệnh ? thiên mệnh là bổn tánh của bản thân chí thanh chí tịnh, kéo dài dằng dặc mà như chẳng tuyệt dứt. Các con mọi người đều là phật, phật nơi tâm đầu, trong tâm tự có phật, dẫn dụng kinh điển làm cơ sở chỉ là tăng thêm niềm tin của các con.
Xem thêm »
I. Lời nói đầu :
1. Phật đường không chú trọng ở chỗ lớn nhỏ
2. Thiên mệnh Phật đường là chiếc pháp thuyền cứu rỗi rời khổ đắc lạc.
3. Thiên mệnh phật đường có truyền tam bảo tâm pháp trở về trời.
4. Thiên mệnh phật đường là thánh địa để diễn tập các nghi lễ, giảng đạo, lễ bái, truyền đạo, linh tu.
Xem thêm »
Các đồ nhi ơi, có thể nghĩ kĩ xem, Những Tiền Hiền mà hiện tại trong lòng các con thường hoài niệm, niệm niệm chẳng quên, họ sở dĩ có thể tiến vào bên trong mẫu ruộng tâm của các con như vậy là do có những loại biểu hiện đặc thù nào vậy ?
Xem thêm »
Tiên Phật từ bi rằng : “ Chẳng ở bên trong Đạo, thì ở bên trong Kiếp. ” Tu đạo là sự đầu tư một vốn vạn lời, hành công lập đức mới thật sự có thể tránh kiếp tị nạn; lúc bình thường thì phải tồn nhiều một chút những tư lương ở bên trong quyển sổ công đức tại Vô Cực Lí Thiên rồi, lúc gặp phải có những nguy nạn, Tiên Phật mới có thể giúp chúng ta tiêu hoạ kiếp, giải oan nghiệt.
Xem thêm »
Cuộc đời của mỗi một người đều do một chuỗi nhân duyên gặp gỡ hội tụ tổ hợp mà thành. Kiếp này gặp phải bất cứ chuyện gì, bất kì ai, thì đều là do nhân duyên luỹ kiếp tạo thành đấy, chính là cái gọi là “ kịch bản kiếp này kiếp trước viết ”, do đó mà kiếp này gặp phải bất cứ sự việc gì cũng hà tất oán trời trách người làm chi, lại hà tất đắc ý vọng hình, đều là do tự làm tự chịu cả.
Xem thêm »
Khảo nghiệm không ngoài gì khác chính là Thuận Khảo, Nghịch Khảo, đúng không ? Các con thích thuận khảo hay là nghịch khảo đây ? ( nghịch khảo ) là lời thật lòng đó sao ? Lúc nghịch cảnh, tuy rằng rất không dễ chịu, thân tâm chịu đựng gấp bội những nỗi giày vò thống khổ, thế nhưng có ai nghĩ qua chưa ?
Xem thêm »
Mẹ của cô gái người Thái này có cầu đạo. Sau khi cầu đạo đều chẳng có dự pháp hội, chẳng có tiếp xúc với đạo trường. Sau khi cầu đạo, vì có chuyện nghĩ không thông cho nên mẹ cô tự sát.
Xem thêm »
Các đệ muội ở cõi phàm đến từ nơi đâu ? Có người đến từ Malaysia, có người đến từ Singapore, các đệ muội đều rất rõ ràng, biết rõ bản thân mình đến từ nơi đâu, thế nhưng rất ít người biết được linh tánh của bản thân mình đến từ nơi đâu.
Xem thêm »
Đứa bé gái nhỏ trong hình tên gọi là Lưu Hân Di, năm nay 8 tuổi, người huyện Liêu Trung, tỉnh Liêu Ninh. Tháng 12 âm lịch năm ngoái ( 2017 ) cô bé được bệnh viện chẩn đoán là mắc phải “ Ung thư não ác tính ”.
Xem thêm »
Có người nói rằng vận của mình vô cùng tồi tệ, cũng có người nói mệnh của mình chẳng tốt, cũng có người nói mình ngày nào cũng hành thiện nhưng lại chẳng có sự thay đổi gì cả …
Xem thêm »
Phần Ấn Chứng tiếp theo sau đây là nói về:
1. Các Chủng Loại Cờ
2.Thanh Khẩu Phá Giới
3. Đóa Sen trên các xe dùng chở đạo thân
4. Sự thù thắng của việc quay về Phật đường khấu đầu
5. Phật Đường trước và sau an tọa
6. Sự thù thắng của việc tụng kinh và những điều cần chú ý
Xem thêm »
Lời Nói Đầu
Vào lúc thời kì mạt pháp này, lòng người đồi bại, đạo đức luân vong, bừa bậy phạm pháp tiếp liền không ngớt, dẫn kéo đến các loạn tượng của xã hội, khiến cho lòng người dao động bất an, thiên tai nhân hoạ tai kiếp nhiều liên miên, cuộc sống của người đời càng hướng đến sự phiền muộn bất an và đầy rẫy những đau khổ, chẳng cách nào tự cứu rỗi, chẳng cách nào giải thoát.
Xem thêm »
Cầu đạo cầu đắc Minh Sư chỉ
Một điểm tự tánh tỏ bổn tâm
Hoắt ngộ đường về quê cội Đạo
Vãng sanh thân tướng mềm như bông.
Linh tánh nhẹ nhàng ra cửa chính
Một điểm huyền quan cội đạo thông
Tu đạo, bàn đạo không thối chuyển
Thoát lìa sáu nẻo luân hồi vòng.
Ấn chứng đại đạo chí tôn quý
Thân hiển thoại tướng an vui tâm
Mùa đông không cứng hè chẳng thối
Thân mềm ngay cả sau lạnh đông.
Nguyện người hữu duyên được nghe thấy
Sớm cầu chân đạo tỏ bổn tâm
Thoát vòng sanh tử về quê Đạo
Một kiếp tu bàn đạo quả thành.
Xem thêm »
Lời Nói Đầu
Thời kì mạt pháp, lòng người chẳng còn được tốt đẹp như xưa, đạo đời suy yếu, vậy nên Hoàng Thiên đại khai hồng ân phái Minh Sư cứu thế đảo trang lâm phàm phổ độ chúng sanh, giống như trong biển khổ mênh mông buông xuống một đường kim tuyến, dẫn dắt cho chúng sanh về sinh mệnh tâm linh, khiến cho người người đạt bổn hoàn nguyên, chẳng lại trôi lăn trong biển khổ sáu nẻo luân hồi nữa.
Xem thêm »
Cảm ơn mẹ đã chín tháng mười ngày, cưu mang con chịu đựng nặng nhọc.
Cảm ơn mẹ đã gắng chịu đau đớn vô cùng, liều cả mạng sống để con được bình an chào đời.
Xem thêm »
Lòng thành con quỳ lạy,
Trước Lão Mẫu, Thế Tôn,
Con nguyện xin Lão Mẫu,
Chư Phật khắp thập phương,
Rủ lòng từ bi xót,
Luôn gia trì phù hộ,
Ông bà cha mẹ con,
Khiến cho được bình an,
Thân thể luôn khoẻ mạnh,
Cho con thêm thời gian,
Làm tận tròn phận hiếu.
Xem thêm »
Sinh mệnh của tất cả các chúng sinh trong tam giới đều không khác chi một con muỗi, những lúc bình thường thì có thể bay tự do khắp nơi, thế nhưng hễ một khi tạo nghiệp rồi ( đi hút máu ) , khi vô thường chợt đến, bèn bị tóm gọn trong cái “túi nghiệp tù túng của sinh mệnh”.
Xem thêm »
Sự xuất hiện của bất kì ai trong sinh mệnh đều chẳng phải là ngẫu nhiên, mà chính là sự sắp đặt an bài của nhân duyên tạo hóa, trong đó hàm ẩn hai ngụ ý sâu mà chẳng phải ai cũng thấu tỏ chân tướng đằng sau sự an bài sắp đặt ấy :
Xem thêm »
Phật ta tới giới thiệu các loại phương pháp tu trì của những người đã cầu đạo và chưa cầu đạo, sau khi trải qua phán xét có vận mệnh khác nhau như thế nào (1)
Xem thêm »
facebook.com
