Tìm kiếm : trần
-
Trò Chơi Chốn Hồng Trần
Trò Chơi Chốn Hồng Trần Trần gian là quả đất vui chơi Dụ mê con trẻ biết bao đời ... Thần tiên hạ phàm quên nguyện ước Mãi chơi quên mất đường về trời. -
Vén mây thấy Trăng – Vô Minh và Trí Tuệ ( Lời của Thầy )
Vén mây thấy Trăng – Vô Minh và Trí Tuệ ( Lời của Thầy ) Có câu nói rằng : “ Đời người trăm bất mãn, thường khiến ngàn năm sầu ”. -
Trung thu ngắm trăng sáng, một chỉ mây đen tan
Trung thu ngắm trăng sáng, một chỉ mây đen tan ( Trích Đạt Ma Chỉ Huyền Lục - Hồi thứ 11 ) -
Trang nghiêm nội ngoại đạo trường ( Phật quy nội hàm )
Phật quy lễ tiết tuy là sự ràng buộc, nhưng lại là phật pháp thượng thừa chạm khắc, tạo tựu mỗi một con người, nhất định cần phải tuân thủ, cái gọi là “ thành ưu trung, hình ư ngoại ” ( nội tâm chân thành sẽ bộc lộ nơi lời nói, biểu hiện ) sẽ biểu hiện thích đáng, mới là sự hiển lộ và thực hành của đạo. -
Sự tu hành thật sự là luyện tâm nơi cõi hồng trần
Sự tu hành thật sự không chỉ ở trên núi, cũng không chỉ ở trong chùa miếu, mà càng là ở trong xã hội. Phải sống trong sự tu hành, tu hành trong cuộc sống. -
Phương pháp tránh cửa địa ngục ! Nhận sai Hoạt Phật Ân Sư từ huấn ( Lớp Sám Hối )
Các con bàn đạo, tu đạo đều phải có một cái tâm “ mình phải vì ông trời ”. -
Tránh Kiếp Tị Nạn ( Lợi ích của việc thụ Minh Sư một chỉ điểm đắc được Tam Bảo )
Trong số các đạo thân, thường sẽ có những sự cảm ứng thù thắng của việc tránh kiếp tị nạn. -
Hiển hóa kì diệu của Phật đường họ Nhan trong trận lũ năm 2009
Đại Pháp Thuyền Mạt Kiếp Thiên vận luân chuyển đến quý thu Tam tai bát nạn khắp Diêm Phù Chín chín hạo kiếp nào ai thoát Cứu thế duy nhờ “Nhất Quán” thuyền. -
Vì sao không nên tuỳ tiện bừa bãi đi đến các đạo tràng hậu thiên ?
Tuỳ tiện bừa bãi đi đến các đạo tràng hậu thiên sẽ rất nguy hiểm, nếu như đã bị trúng tà, thoái chuyển rồi, kết cục sẽ rất thê thảm. Bởi vì phần lớn các đạo tràng hậu thiên thời mạt pháp hiện nay đều không “ sạch sẽ ”, có những pháp sư tâm thuật bất chánh, hoặc chẳng trì chay giữ giới, huỷ báng và đi ngược lại với các giáo pháp của Phật, hoặc tham cầu danh tiếng và những sự lợi dưỡng, lừa tiền lừa sắc, có nuôi âm binh và sử dụng những tà chú tà thuật bùa ngải làm mê hoặc lòng người. -
Ngọc Liên Tiên Tử Trần Huệ Vân
Ngọc Liên Tiên Tử Trần Huệ Vân ( Hiển hóa thực tế ) -
Vô Tranh
Hai vầng nhật nguyệt luân phiên nhau Vô tranh vô đấu, hoán vị nhau Mỗi mỗi tuỳ thời gánh sứ mệnh Vô trụ, tự nhiên tức là Đạo. -
Thiên Ân Sư Đức Và Tôn Sư Trọng Đạo ( Tiền Nhân Trần Đại Cô )
Tiền Nhân của chúng ta họ Trần, tên là Hồng Trân, là người Thiên Tân, mọi người gọi là Trần Tiền Nhân, đi theo Lão Tiền Nhân chịu khổ chịu mệt hơn 50 năm; từ nhỏ đã lập chí học Bồ Tát, cả đời đơn thân thanh tịnh, tuyệt chẳng phải là hoàn cảnh không tốt, mà là nhân duyên khác với mọi người. -
Duyên Trần Vô Thường
Thế gian sự đời vốn vô thường Duyên sinh duyên diệt lắm bi thương Thoáng chốc người đã thành quá khứ Phai mờ kí ức từng vấn vương. -
Mộng Hồng Trần
Thế gian mấy ai tỉnh ? Mộng hồng trần lâu nay, Rượu uống vào tuy say, Vẫn còn có khi tỉnh. -
Tràng hạt niệm Phật 108
Tay lần tràng hạt, tâm niệm Phật, Niệm niệm chẳng rời “ Ma Ni ” châu, Một sợi chỉ xâu muôn hạt lại, Tay lần tràng, ai ngộ nghĩa sâu ? -
Hồng Trần Quý Thu
Hồng trần thu quý cảnh thê lương Đến thời lá rụng về cội nguồn Ngẩng đầu nhìn trăng sáng vằng vặc Cúi đầu ai còn nhớ cố hương ? -
Bôn Tẩu khắp hồng trần tìm lại đồ nhi
Các vị Tiên Phật trên trời đều bận rộn mở các cuộc họp bàn. Tiên Phật vô cùng lo lắng đối với những tai kiếp đang sát gần đến trước mắt của nhân gian, thế nhưng con người trên thế gian thì lại chẳng mảy may cảnh giác tí nào, do vậy nên các vị Tiên Phật quyết định đề cử ra một vị Tiên Phật hạ phàm để độ hoá chúng sanh. Thế nhưng trong số các danh sách tuyển chọn thì lại có một số vị e sợ rằng đến nhân gian sẽ mê muội mất bổn tánh, nên chẳng chịu hạ phàm; có một số vị khác thì ngán ngẩm với sự ô trược của nhân gian nên chẳng chịu hạ phàm; lại có một số những vị khác do bởi chúng sanh mê muội khó độ hoá nên cũng chẳng có ý nguyện hạ phàm. -
Đòn Gánh Trần Gian
Gánh gì đi giữa trần gian Khó khăn nặng nhất lại là niềm vui ? Gánh cha, gánh mẹ các đời Cửu huyền thất tổ, chúng sinh khổ rời -
Trân Trọng Căn Cơ Duyên Phận Tu Bàn Đạo
Kiếp này cầu đạo do tiền kiếp Tối thiểu là ba kiếp có tu Dự được pháp hội : tu năm kiếp Sống tại Phật đường : bảy kiếp tu. -
Vì Sao Phải Trân Quý Mỗi Tiết Học Của Lớp Nghiên Cứu Tiến Tu ?
Trong bài huấn về “ Phòng chống dịch ”, Thầy Tế Công Hoạt Phật từ bi rằng : “徒兒入班否珍惜?每堂課都是得來不易, Đồ nhi vào lớp có trân quý ? Mỗi tiết có được chẳng dễ dàng 若徒能夠把握此刻 Nếu có thể nắm bắt lúc này 進修充實好時光,有志者事竟成! Thời điểm tốt trau dồi tiến tu, người có chí ắt sẽ thành tựu! 徒心中目標確立,好好實修! Lòng đồ nhi xác lập mục tiêu, hãy thật tốt thật tốt mà tu ! ”