Sự Giác Ngộ Đắc Đạo Giải Thoát Của Mỗi Một Người Đều Có Thể Ảnh Hưởng Đến Tuệ Mệnh Và Sanh Tử Đại Sự Của Muôn Vàn Chúng Sinh.
Ví như một ngọn đèn dầu sau khi đã được thắp sáng rồi thì có thể thắp sáng cho muôn vàn ngọn đèn dầu khác, phá tan màn đêm tăm tối, trở thành ngọn “Vô Tận Đăng“.
Xem thêm »
Phụ thân của Phó giảng sư Tú Anh, hưởng thọ 103 tuổi, là vị Đàn chủ lão bồ tát vào lúc 12 giờ trưa ngày 4/11/2003 dương lịch sau khi đã nói chuyện, dặn dò con cái trong gia đình xong, cụ đã được thầy Tế Công Hoạt Phật tiếp dẫn, liễu duyên trở về cố hương Vô Cực, về cội đạo gặp Mẫu tánh linh. Khuôn mặt cụ đôn hậu, ra đi để lại ấn chứng thân xác mềm như bông. Gia đình nhà họ Phó đều là những người trung hiếu chăm lo việc nhà. Cả nhà đều đã cầu đạo.
Xem thêm »
Đối diện ngôi nhà mà Trịnh Tiểu Huynh đang sống, nhà hàng xóm có nuôi chó, nhưng nó lại ngày ngày đều bị chủ nhân đánh đập dã man, nó lớn tiếng kêu rên đau đớn, khiến cho ai nhìn cũng mủi lòng.
Xem thêm »
Huyền quan nhất khiếu là trung tâm ( điểm then chốt ) của con người, là huyệt của linh tánh cư trú, sự thụ thai của con người thất nhật nhất dương lai phục trước hết có cái khiếu này. Do vậy người tu hành rời cái khiếu này tức là pháp bên ngoài. Khiếu này gọi là thần khí huyệt, còn gọi là phương thốn địa, còn gọi là cửa sanh tử. Phật gọi là bất nhị pháp môn, chánh pháp nhãn tạng. Đạo gia gọi là Hoàng Đình, Cốc Thần.
Xem thêm »
Cái chơn ngã (cái tôi thật) của con người là một đoàn hư linh quang viên giác chiếu, vốn chẳng có một vật thì ở đâu mà có nhiễm trần? lại cần chi một pháp, chỉ tăng thêm sự tạo tác?
Xem thêm »
Ngày 6 tháng 1 dân quốc năm thứ 97 ( 2008 ), tại Phật Viện Sùng Đức của tổ Phất Nhất Sùng Đức ở đài bắc đã tổ chức lễ hội lớn siêu bạt.
Người kiến chứng: Đàn Chủ Trịnh Huyền Trinh, có lãnh sứ mệnh ấn chứng đạo thật, lý thật, thiên mệnh thật. Bởi vì ông bà nội sắp được siêu bạt, Trịnh Đàn Chủ (Tiểu Trịnh Huynh) đến hiện trường chụp ảnh, và đem cảnh tượng đã nhìn thấy ghi chép lại.
Xem thêm »
Phần Ấn Chứng tiếp theo sau đây là nói về:
1. Các Chủng Loại Cờ
2.Thanh Khẩu Phá Giới
3. Đóa Sen trên các xe dùng chở đạo thân
4. Sự thù thắng của việc quay về Phật đường khấu đầu
5. Phật Đường trước và sau an tọa
6. Sự thù thắng của việc tụng kinh và những điều cần chú ý
Xem thêm »
Lời Nói Đầu
Vào lúc thời kì mạt pháp này, lòng người đồi bại, đạo đức luân vong, bừa bậy phạm pháp tiếp liền không ngớt, dẫn kéo đến các loạn tượng của xã hội, khiến cho lòng người dao động bất an, thiên tai nhân hoạ tai kiếp nhiều liên miên, cuộc sống của người đời càng hướng đến sự phiền muộn bất an và đầy rẫy những đau khổ, chẳng cách nào tự cứu rỗi, chẳng cách nào giải thoát.
Xem thêm »
Cầu đạo cầu đắc Minh Sư chỉ
Một điểm tự tánh tỏ bổn tâm
Hoắt ngộ đường về quê cội Đạo
Vãng sanh thân tướng mềm như bông.
Linh tánh nhẹ nhàng ra cửa chính
Một điểm huyền quan cội đạo thông
Tu đạo, bàn đạo không thối chuyển
Thoát lìa sáu nẻo luân hồi vòng.
Ấn chứng đại đạo chí tôn quý
Thân hiển thoại tướng an vui tâm
Mùa đông không cứng hè chẳng thối
Thân mềm ngay cả sau lạnh đông.
Nguyện người hữu duyên được nghe thấy
Sớm cầu chân đạo tỏ bổn tâm
Thoát vòng sanh tử về quê Đạo
Một kiếp tu bàn đạo quả thành.
Xem thêm »
Cứu độ, thành toàn chúng sinh đi trên con đường giải thoát là công việc của các vị Hoạt Bồ Tát ngay khi còn sống tại nhân gian, hành trì hạnh từ bi phổ độ chúng sinh với nguyện lực rộng lớn và tâm đạo bất thối chuyển, tiến đến chứng đắc quả vị Bồ tát sau khi xả bỏ tấm thân tứ đại, chứ chẳng phải đợi chờ mãi đến khi thành Bồ Tát trên các cõi tịnh độ rồi mới vận thần thông ứng hóa khắp nơi để tiếp dẫn độ hóa thành toàn chúng sinh.
Xem thêm »
facebook.com
