Phương pháp sử dụng Tam Bảo ( phần tiếp theo ) ( Huấn Văn Về Tam Bảo )

Phương pháp sử dụng Tam Bảo   1. Thủ huyền Xem thêm »

Phương pháp sử dụng tam bảo （ Huấn Văn Về Tam Bảo )

Phương pháp sử dụng tam bảo ( Tổng cộng gồm có 3 phương pháp ) Xem thêm »

Tu trì tam bảo ( Huấn Văn Về Tam Bảo )

Tu trì tam bảo   I. Pháp thủ huyền : Xem thêm »

Ý nghĩa của chân kinh （ Huấn Văn Về Tam Bảo )

Bảo thứ hai : Ý nghĩa của chân kinh    1. Tam Quan Đại Đế giáng :  Thiên Phật viện du kí   ◎ Khẩu quyết : chân kinh ( Pháp quán tưởng Từ Tâm ) Xem thêm »

Ý nghĩa của huyền quan khiếu （ Huấn Văn Về Tam Bảo )

Bảo thứ nhất :  ý nghĩa của huyền quan khiếu   1. Đạt Ma Tổ Sư giáng loan thư Xem thêm »

Ý nghĩa của tam bảo ( Huấn Văn Về Tam Bảo )

Ý nghĩa của tam bảo   I. Tường thuật vắn tắt về tam bảo Xem thêm »

Thời cơ sử dụng pháp điều tâm （ Huấn Văn Về Tam Bảo )

1. Tế Công Hoạt Phật :  Phát Nhất Linh Ẩn – Luân âm của Thánh Phật ( 2 ) Xem thêm »

Điều hòa thích hợp tinh khí thần （ Huấn Văn Về Tam Bảo )

1. Từ huấn của Nam Cực Tiên Ông : lớp tu chơn hành chánh – từ huấn của chư phật bồ tát, Phát Nhất, Đạo trường Thiên Ân. Xem thêm »

Những điều cần chú ý khi dùng tam bảo （ Huấn Văn Về Tam Bảo )

Những điều cần chú ý khi dùng tam bảo   I. Không phải là lúc khẩn cấp nguy nan mới có thể dùng tam bảo ? Xem thêm »

Tam bảo có thể kích phát tiềm năng của sinh mệnh （ Huấn Văn Về Tam Bảo )

◎ Từ huấn của Tế Công Hoạt Phật, Phát Nhất, lời của thầy ( 6 )     Trong tâm có bệnh phải cần thuốc của tâm để chữa trị, cơ thể có bệnh phải tìm bác sĩ. Thầy là bác sĩ trên phương diện tâm lí. Nếu muốn chữa trị cho nhục thể, thì giống như lúc triều đại nhà Tống vậy, chân gãy rồi thầy có thể nối lại, mắt đui rồi, thầy rờ một cái cũng có thể sáng lại; thế nhưng, bây giờ thì khác rồi, bởi vì lòng người khác rồi. Xem thêm »

Ý nghĩa của Hợp Đồng （ Huấn Văn Về Tam Bảo )

Ý nghĩa của Hợp Đồng :   1. Tam Quan Đại Đế giáng : Thiên Phật viên du kí Xem thêm »

Tam Bảo Chơn truyền ( Huấn văn về Tam Bảo )

Tam Bảo Chơn truyền   “ Tam bảo chơn truyền ” mà Sư Tôn đã truyền cho, trong đó “ đạo thống chơn truyền ” và “ thiên mệnh chơn truyền ” đều là dựa vào việc trời định 10 vị phật chưởng giáo mà đến, nhưng sức phổ hóa lại càng là dựa vào thiên mệnh và hồng từ đại nguyện của Di Lặc Tổ Sư mà mở. Xem thêm »