Lời Chúc Phúc Từ Bi Của Tế Công Hoạt Phật

Là do chính chúng ta tự mình lựa chọn đến cái thế gian này,

là do chính chúng ta tự mình thừa nguyện tạo tựu rất nhiều các mối nhân duyên,

Là do chính chúng ta tự mình có lời hứa ước hẹn sẵn với Chư Phật Bồ Tát,

cùng nhau hạ phàm khích lệ tôi luyện thành toàn lẫn nhau.

Vậy nên Chư Phật Bồ Tát đảo trang giáng thế trở thành người nhà, bạn bè thân thích của chúng ta,

và vô số chúng sanh đến cùng nhau gặp gỡ thực hiện lời hứa.

Bất kể tâm trạng hiện tại là bi thương hay vui vẻ,

đang ở trong hoàn cảnh khổ hay vui,

cũng đều không cần phải oán trách hay né tránh,

cũng chẳng cần phải đắc ý vọng hình,

chỉ cần thật sự lợi ích chúng sanh,

chỉ cần chẳng hổ thẹn với thiên lí lương tâm

thì con hãy dũng cảm đi đối mặt, thản nhiên mà tiếp nhận,

lại còn phải dùng thái độ bình tĩnh ôn hoà tích cực lí trí để xử lí sự việc,

bởi vì mọi sự được mất đều là để làm phong phú thêm kinh nghiệm của đời người.

Mọi sự tốt xấu đều là để củng cố niềm tin thành Phật.

Hãy cảm ân thuận cảnh khiến mẫu ruộng tâm tung nở ra những đoá hoa vui vẻ,

hãy trân trọng nghịch cảnh khiến đời người khai khẩn ra những khu vườn, những cánh đồng đẹp đẽ tuyệt vời.

Chớ có sợ nếm khổ, chớ có sợ chịu mệt;

nếm được khổ rồi mới có thể thưởng thức được vị ngon ngọt thật sự;

chịu đựng được những sự mệt nhọc mới có thể thu hoạch được rất nhiều những quả to ngon ngọt.

Mọi người hãy mang lấy tấm lòng cảm ân phấn khởi vui vẻ thì mới có thể tiếp nhận được những giúp đỡ và chỉ dẫn của ông trời.

Thầy vẫn cứ mãi rất quan tâm lo lắng các con, trước kia như vậy, hiện tại, sau này cũng như vậy.

Thầy rất vui khi các đồ nhi đã trưởng thành, đã có những chủ kiến và diệu trí tuệ của chính mình, là lúc thầy nên buông tay để các đồ nhi đi phát huy và gánh vác rồi.

Từ nay về sau, các con phải dùng cái tâm từ bi công chánh của các con để xử lí tất cả mọi sự việc

và hãy học biết hộ trì chánh nghĩa, chớ có bởi vì những tâm trạng tình cảm cảm xúc riêng tư mà quên mất đi việc phân biện rõ ràng những đúng sai thiện ác.

Các con cũng hãy học biết bao dung những ý kiến khác biệt bất đồng giữa mình và người khác,

không hẳn là đối phương đúng, nhưng cũng có khả năng là bản thân mình đã sai lệch rồi;

giữa mọi người với nhau hãy thấu hiểu cảm thông, quan tâm lẫn nhau thật nhiều;

giữa mọi người với nhau phải hợp tác, phải đoàn kết.

Nên làm thế nào đây ? Nghĩa là

nếu như mình là đối phương thì sẽ hy vọng người khác đối đãi với mình như thế nào,

nếu mình đã làm sai rồi thì sẽ hy vọng người khác tha thứ cho mình như thế nào;

nếu mình làm người lãnh đạo thì sẽ hy vọng cấp dưới phối hợp với mình như thế nào;

nếu mình là cấp dưới thì sẽ hy vọng cấp trên suy ngẫm cân nhắc đến mình như thế nào;

hãy dùng thứ tâm thấu cảm này để nghĩ thay cho người khác,

thì sẽ chẳng có những mối quan hệ nhân sự không hài hoà,

chẳng có những gia đình không mĩ mãn,

càng chẳng có những đạo trường không tiến bộ.

Muốn có đời người như thế nào thì chung quy rốt cuộc phải xem coi con có những tâm niệm như thế nào;

muốn có những thành tựu như thế nào thì thảy đều cậy vào con đã bỏ ra những nỗ lực tâm sức như thế nào.

Tồn tâm tốt, nói lời tốt, làm việc tốt là những điều kiện tất yếu để đời người hướng đến sự quang minh sáng ngời.

Chánh tâm thành ý là bí quyết quan trọng để gặt hái được đại trí tuệ.

Còn về việc làm lợi ích chúng sanh thì là con đường nhất định phải đi qua để thành tựu Quả Phật.

Đồ nhi ơi, hãy trân trọng lấy các mối nhân duyên,

hãy khéo tận dụng tất cả mọi thứ mà ông trời đã ban tặng cho con.

Thầy vĩnh viễn sẽ hộ trì chăm lo cho những đồ nhi chánh trực vô tư, nhu hoà lương thiện lại tinh tấn tu bàn đạo.

Chúc phúc mọi người thân thể khoẻ mạnh, vạn sự như ý. 

Duyên

Có đạo thì cái nhân “ Cô ” chẳng sanh, duyên “ Độc ” chẳng trưởng; giữa người với người gặp gỡ hội tụ ở cùng nhau đều có cái nhân duyên của nó. Bất luận là thiện duyên hay ác duyên thì vẫn cứ phải đi làm viên mãn mối duyên này. Kết duyên kết được một cách tốt đẹp thì đều sẽ là những trợ duyên vô thượng trên đường đời.

Cho dù là có trời giáng mối kì duyên, ta khuyên chúng sanh chớ có phan duyên để tránh kết xuống những mối nghiệt duyên. Nếu là kết xuống mối nghiệt duyên, lại chẳng biết hoá giải mối duyên này, thì khó tránh khỏi lại là nhân nhân quả quả biển khổ đời người 6 vạn năm nữa.

Những chuyện không như ý của đời người thì trong 10 việc đã có đến 8, 9 việc chẳng được như ý. Nghịch tăng thượng duyên lại là điểm viên mãn. Nếu chẳng có nghịch cảnh, làm sao mà đắc được sự đại triệt đại ngộ đời người là khổ, làm sao mà sẽ chịu đi tìm cầu thiện pháp, kết xuống Phật duyên. Vậy nên bất luận là thiện duyên hay ác duyên, ta khuyên mọi người thời thời khắc khắc đều phải trân trọng các duyên.