Thị phi thường đến từ sự đánh giá theo hướng chủ quan của người đứng nhìn sự, người, vật chỉ ở trên một khía cạnh góc độ với tầm nhìn và tâm lượng hạn hẹp, dính mắc chấp trước, không chịu thay đổi vị trí đứng trên lập trường thấy biết và suy nghĩ của người khác để thay đổi góc nhìn mà đã vội đưa ra sự đánh giá khẳng định, như thầy mù rờ voi chẳng nhìn thấy thực trạng khách quan hình dáng tổng thể của con voi mà cứ khăng khăng cố chấp sự “ thấy biết ” của mình vậy.
Xem thêm »
Chớ đợi đến lúc phải đối diện với hắc bạch vô thường, với sự tra xét đối án của Diêm Vương mới tin sâu nhân quả, tin vào sự tồn tại của quỷ thần, thiên đường và địa ngục, mới bắt đầu muốn cầu đạo, học đạo, tu đạo, bàn đạo, hành công lập đức và liễu nguyện tiêu nghiệp, bởi khi ấy mọi sự sám hối đã quá muộn.
Xem thêm »
Cây có cội, nước có nguồn. Ăn quả cần phải nhớ ơn người gieo trồng, uống nước cần phải biết nhớ nguồn. Gia Tiên Tiền Tổ chính là cái gốc của mỗi người trên thế gian. Dòng máu đang chảy ở trong người, xương thịt, … thảy đều từ tinh cha huyết mẹ mà thành, truy ngược về trước nữa thì là từ ông bà, gia tiên tiền tổ di truyền lại. Đó chính là thứ tài sản đầu tiên nhất mà gia tiên tiền tổ đã để lại cho mỗi người chúng ta vậy. Tiếp đến là các tài sản vật chất ngoài thân như gia tài, đất đai ruộng vườn, nhà cửa mà các ông bà đã cất công nỗ lực vất vả cả đời để gầy dựng nên, truyền thừa lại xuống từng đời từng đời thế hệ sau tiếp nối mãi cho đến đời mình được hưởng.
Xem thêm »
Cảm ân tất cả các mối duyên mình đã gặp, dù duyên sâu hay duyên cạn thì cũng là sự sắp đặt an bài của Ơn Trên ứng với ước nguyện lũy kiếp đến nay mà mình đã từng có nên mới có sự gặp gỡ dẫu chỉ có một hoặc đôi lần.
Cảm ân tất cả những người đã dành thời gian để gặp gỡ mình, quan tâm tìm hiểu, lắng nghe và cùng nhau trao đổi để mình có thêm niềm an vui cũng như hy vọng trong cuộc sống.
Xem thêm »