BẠCH DƯƠNG KỲ - Bạch Dương Tu SĩBạch Dương Kỳ 2002

Tìm kiếm : tự thân

  • Thần Khóa ( 7 môn bài tập nhất định cần phải hoàn thành để tu thành Thánh Phật ) ( Phần 3 )

    /Thần Khóa ( 7 môn bài tập nhất định cần phải hoàn thành để tu thành Thánh Phật ) ( Phần 3 )
    Giới Luật   Tây nguyên năm 2014 ngày 28 tháng 6, Dân Quốc năm thứ 103 Tuế Thứ Giáp Ngọ, ngày mồng 2 tháng 6, Đẩu Nam Từ Tế Cung; pháp hội quận Tường Hòa, đạo trường Vân Lâm, cung kính khẩn cầu tiên phật từ bi chỉ thị.

  • Thần Khóa ( 7 môn bài tập nhất định cần phải hoàn thành để tu thành Thánh Phật ) ( phần 2 )

    /Thần Khóa ( 7 môn bài tập nhất định cần phải hoàn thành để tu thành Thánh Phật ) ( phần 2 )
    Lễ Tiết   Tây nguyên năm 2014 ngày 28 tháng 6, Dân Quốc năm thứ 103 Tuế Thứ năm Giáp Ngọ, ngày mồng 2 tháng 6 âm lịch, tại Quang Tuệ Sùng Đức Phật Viện. Pháp hội giới sinh viên học sinh toàn tỉnh, cung kính thỉnh cầu tiên phật từ bi chỉ thị

  • Thần Khóa ( 7 môn bài tập nhất định cần phải hoàn thành để tu thành Thánh Phật ) ( Phần 1 )

    /Thần Khóa ( 7 môn bài tập nhất định cần phải hoàn thành để tu thành Thánh Phật ) ( Phần 1 )
    Thần Khóa   ( 7 môn bài tập nhất định cần phải hoàn thành để tu thành Thánh Phật )

  • Làm thế nào tu thân bồi đức ? ( Hoạt Phật Sư Tôn từ huấn )

    /Làm thế nào tu thân bồi đức ? ( Hoạt Phật Sư Tôn từ huấn )
    Trên cầu phật đạo, dưới độ chúng sanh Khi động độ người, lúc tĩnh độ mình Quân tử ứng thời động tĩnh đều hợp Nói nhiều dễ sai, chi bằng hư tịnh.   Con người khó tu nhất chính là nội đức, để người khác nhận định rằng nội đức của người này rất tốt là chẳng đơn giản đấy, tu nội đức khó còn khó gấp nhiều lần so với tu kĩ xảo nói chuyện.

  • Phong Thủy nơi TỰ THÂN ( Phong Thủy Đời Người )

    /Phong Thủy nơi TỰ THÂN ( Phong Thủy Đời Người )
    Người đời tìm phong thủy ngoài thân Quên mất phong thủy nơi tâm mình Long Mạch chẳng rời Bổn Tâm Tánh Ngộ thời đâu phải khổ nhọc tầm.   Chẳng tìm nơi bổn tâm, tự tánh Tìm Long Mạch ngoài tự thân tâm Trọng ngọn khinh gốc :  không bền đẹp Chỉ tốt nhất thời, uổng sức công.

  • Đạo nơi tự thân ( Lời từ bi của Hoạt Phật Lão Sư )

    /Đạo nơi tự thân ( Lời từ bi của Hoạt Phật Lão Sư )
    Đại Đạo trải qua sự phát dương và truyền thừa gần trăm năm, những đồ nhi cầu đạo tu đạo bàn đạo ở thế gian này khoảng trên chục triệu người; thầy gánh lấy trọng trách đại nhiệm dẫn lãnh chúng sanh trong thiên hạ đạt bổn hoàn nguyên, nhận biết tự bổn tâm, nhìn thấy tự bổn tánh.

  • Cầu Đạo : Quy Y Tự Tánh Phật nơi tự thân

    /Cầu Đạo : Quy Y Tự Tánh Phật nơi tự thân
    Cầu đạo là cầu đắc Minh Sư chỉ điểm mở cánh cửa sanh tử "huyền quan khiếu" nơi cư ngụ của linh tánh, tìm về chơn chủ nhân, Tự Tánh Phật nơi tự thân, quay về nương tựa Tự Phật làm chủ thân tâm khiến thanh tịnh tam nghiệp, chẳng để nghiệp lực làm chủ lôi kéo luân hồi trong sáu nẻo sinh tử, phân biện rõ chơn vọng, lìa vọng hiển chơn, từ đấy nhảy thoát khỏi sinh tử luân hồi tam giới, tu thành Phật quả. Một chỉ điểm của Thiên Mệnh Minh Sư điểm mở kích phát đầu nguồn diệu trí tuệ của sinh mệnh khiến sinh mệnh tỏa sáng quang minh, chiếu phá vô minh u tối, phá mê khai ngộ, cải biến vận mệnh, nâng cao tâm cảnh, trí tuệ tăng trưởng, khai thác "kho báu vô tận" của tự thân, là diệu pháp vô thượng của Chư Phật Chư Tổ chẳng lập văn tự, giáo ngoại biệt truyền. 

  • Kho Báu Tự Thân

    /Kho Báu Tự Thân
    Mỗi người có một viên minh châu Ngọc báu Mani chẳng ngoại cầu Sáng hơn nhật nguyệt, quang vô lượng Ẩn chứa vô biên pháp nhiệm mầu.

  • Phật Đường Tự Thân

    /Phật Đường Tự Thân
    Mỗi người có phật đường tự thân, Lão Mẫu Chư Phật tại tâm mình, Ba ngọn “đèn phật” phải luôn thắp, Đăng “ toà sư tử ” độ chúng sinh.

  • Câu Chuyện Tôn Sư Trọng Đạo Tu Thành Chánh Quả

    /Câu Chuyện Tôn Sư Trọng Đạo Tu Thành Chánh Quả
    Người xưa có câu : “ một ngày làm thầy, cả đời là cha ”. Ơn thầy vì sao lại lớn như vậy ? Tuy rằng là phụ mẫu sanh cái thân thể của chúng ta, thế nhưng phụ mẫu chưa thể liễu dứt sự sanh tử luân hồi của chúng ta, còn thầy truyền đại đạo cho chúng ta, có thể cứu linh tánh của chúng ta thoát lìa khỏi biển khổ luân hồi, vậy nên cái lớn của ơn thầy còn nặng hơn so với cha mẹ. Nếu chẳng tôn kính Tam Sư ( Điểm Truyền Sư, Dẫn Bảo Sư, Giảng Sư ) thì là vong ơn, vong ơn thì làm sao có thể thành đạo ?