Tu trì trong cuộc sống

Người xưa cầu đạo , vì pháp quên thân

Cách đây vô số kiếp Đức Phật vì chúng sinh Góp nhặt từng bài kệ Cầu đạo cứu chúng sinh. Xem thêm »
TInh thần cầu đạo của người xưa và nay

Cổ Nhân cầu đạo rất chí thành Xả thân cầu đạo pháp siêu sanh Trèo non lội suối vượt muôn hiểm Nhất tâm chẳng thối chuyển đạo tâm. Xem thêm »
Cầu Phật, phần 2

Chúng sinh mãi đến chùa cầu Chư Phật Bồ Tát từ bi thương tình Giúp mình cải biến mệnh vận Cứu mình thoát khổ vượt qua nguy nàn… Xem thêm »
Cầu Phật, phần 1

Cầu bất đắc khổ, tâm như dại như người mất trí, tâm thất thần chẳng phải ơn trên không trợ giúp mà vì lòng muốn, mệnh không có. Xem thêm »
Thắp Sáng Tâm Đăng

Mỗi người vốn sẵn có “ tâm đăng ” Khả soi tự thân, rọi chúng sinh Sáng hơn nhật nguyệt vô cùng tận Bất sinh bất diệt, vô tướng hình. Xem thêm »
Mộng Hồng Trần

Thế gian mấy ai tỉnh ? Mộng hồng trần lâu nay, Rượu uống vào tuy say, Vẫn còn có khi tỉnh. Xem thêm »
Cải Biến Vận Mệnh

Người nếu chẳng cầu đạo, tu đạo Chẳng chứng đắc đạo thoát não phiền Tấc hơi không lại về sinh tử Luân hồi về 0, điểm đầu tiên. Xem thêm »
Tu Đạo Điều Trọng

Tu đạo chẳng trọng phú hay bần Duy chỉ xem trọng căn cơ thâm Chẳng trọng chủng tộc, nhân duyên trọng Chẳng trọng tuổi đạo, trọng hành thâm. Xem thêm »
Đạo và Giáo khác biệt như thế nào ?

Đạo là bổn thể của tánh lý, chính là cái lý của vô cực, phú nơi người là tánh, do đó gọi là “ tánh lý ”, cũng tức là lương tâm. Cái tánh lý này là thiên căn của chúng ta, là nguồn lớn của tánh mệnh, sanh nếu đã từ chỗ như thế này đến, chết cũng nên từ chỗ như thế này mà đi, chính là con đường chính mà sinh tử nhất định phải đi ngang qua, là “ tánh lý chân truyền ” thần bí nhất của vạn cổ, là bí bảo khẩu thụ tâm ấn, thuộc về mật giáo trong phật giáo. Xem thêm »
Cộng Nghiệp Thời Mạt Kiếp

Thế gian “ cộng nghiệp ” đã chín muồi Nên nỗi đại nạn khắp muôn nơi Nếu chẳng “ cộng nguyện ” đẩy lùi nghiệp Ai oán bi thương khắp đất trời ! Xem thêm »