BẠCH DƯƠNG KỲ - Bạch Dương Tu SĩBạch Dương Kỳ 2002

Tu trì trong cuộc sống

  • Cầu Phật, phần 2

    /Cầu Phật, phần 2
    Chúng sinh mãi đến chùa cầu Chư Phật Bồ Tát từ bi thương tình Giúp mình cải biến mệnh vận Cứu mình thoát khổ vượt qua nguy nàn…
  • Cầu Phật, phần 1

    /Cầu Phật, phần 1
    Cầu bất đắc khổ, tâm như dại như người mất trí, tâm thất thần chẳng phải ơn trên không trợ giúp mà vì lòng muốn, mệnh không có.
  • Thắp Sáng Tâm Đăng

    /Thắp Sáng Tâm Đăng
        Mỗi người vốn sẵn có “ tâm đăng ” Khả soi tự thân, rọi chúng sinh Sáng hơn nhật nguyệt vô cùng tận Bất sinh bất diệt, vô tướng hình.
  • Mộng Hồng Trần

    /Mộng Hồng Trần
    Thế gian mấy ai tỉnh ? Mộng hồng trần lâu nay, Rượu uống vào tuy say, Vẫn còn có khi tỉnh.
  • Cải Biến Vận Mệnh

    /Cải Biến Vận Mệnh
    Người nếu chẳng cầu đạo, tu đạo Chẳng chứng đắc đạo thoát não phiền Tấc hơi không lại về sinh tử Luân hồi về 0, điểm đầu tiên.  
  • Tu Đạo Điều Trọng

    /Tu Đạo Điều Trọng
    Tu đạo chẳng trọng phú hay bần Duy chỉ xem trọng căn cơ thâm Chẳng trọng chủng tộc, nhân duyên trọng Chẳng trọng tuổi đạo, trọng hành thâm.
  • Đạo và Giáo khác biệt như thế nào ?

    /Đạo và Giáo khác biệt như thế nào ?
    Đạo là bổn thể của tánh lý, chính là cái lý của vô cực, phú nơi người là tánh, do đó gọi là “ tánh lý ”, cũng tức là lương tâm. Cái tánh lý này là thiên căn của chúng ta, là nguồn lớn của tánh mệnh, sanh nếu đã từ chỗ như thế này đến, chết cũng nên từ chỗ như thế này mà đi, chính là con đường chính mà sinh tử nhất định phải đi ngang qua, là “ tánh lý chân truyền ” thần bí nhất của vạn cổ, là bí bảo khẩu thụ tâm ấn, thuộc về mật giáo trong phật giáo.
  • Cộng Nghiệp Thời Mạt Kiếp

    /Cộng Nghiệp Thời Mạt Kiếp
    Thế gian “ cộng nghiệp ” đã chín muồi Nên nỗi đại nạn khắp muôn nơi Nếu chẳng “ cộng nguyện ” đẩy lùi nghiệp Ai oán bi thương khắp đất trời !
  • Quên mất cái tâm bồ đề mà tu tất cả mọi thiện pháp thì gọi là ma nghiệp

    /Quên mất cái tâm bồ đề mà tu tất cả mọi thiện pháp thì gọi là ma nghiệp
    Vọng thất bồ đề tâm, tu chư thiện pháp, thị danh ma nghiệp ( Kinh Hoa Nghiêm )   ( Tạm dịch : Quên mất cái tâm bồ đề mà tu tất cả mọi thiện pháp thì gọi là ma nghiệp )   Chúng ta đánh giá một người rốt cuộc có phải là một vị bồ tát đại thừa hay không, điểm then chốt không phải ở chỗ người đó đã tạo thiện nghiệp hay ác nghiệp, mà là bên trong nội tâm của người đó có phải là thật sự muốn trên thì cầu phật đạo, dưới thì độ hóa chúng sanh hay không.
  • Đạo tôn Đức quý ( Lời của Thầy )

    /Đạo tôn Đức quý  ( Lời của Thầy )
    Một người nếu như năng lực giỏi mạnh, đức tánh bèn càng phải hoàn mỹ đầy đủ. Người có nhân đức thì chúng sanh đều cam tâm tình nguyện theo bên mình.