BẠCH DƯƠNG KỲ - Bạch Dương Tu SĩBạch Dương Kỳ 2002

Tu trì trong cuộc sống

  • Suy Ngẫm Phản Tỉnh Ngày Tết

    /Suy Ngẫm Phản Tỉnh Ngày Tết
    Mỗi một năm trôi qua Người già thêm một tuổi Thọ mạng dần giảm vơi Theo thời gian đếm ngược.

  • Bồ Tát Hạnh

    /Bồ Tát Hạnh
    Trầm mặc và nhẫn chịu                                 Gánh tải muôn chúng sinh                           Người tu đạo Bồ Tát                                      Noi đại địa tất thành.    

  • Trực chỉ nhân tâm, kiến tánh thành phật

    /Trực chỉ nhân tâm, kiến tánh thành phật
    Hoạt Phật Sư Tôn trong phần đạo nghĩa vấn đáp đã từ bi chỉ thị rằng : “ xem kinh vốn dĩ là để cầu pháp, nếu đã đắc pháp thì không xem kinh cũng chẳng sao, chỉ cần giữ lấy một điểm tánh linh, tức là một bộ “ vô tự chân kinh ”, vả lại kinh phật tổng cộng 5048 quyển, một ngày xem một quyển thì 15 năm mới xem hết, ngày tháng nhanh như thoi đưa, ở đâu mà có công phu lớn như thế.

  • Nghi Thức Cúng Thất

    /Nghi Thức Cúng Thất
    Nghi thức cúng thất dưới đây là tư liệu tham khảo cho các vị Tiền hiền đạo thân nào có tâm nguyện muốn tự làm pháp sự cúng thất cho các thân quyến đã cầu đạo vừa mới quy không trong vòng 49 ngày.

  • Đám Cưới Tiệc Mặn

    /Đám Cưới Tiệc Mặn
    Đám cưới tiệc mặn bao lệ rơi Bao mạng mất vì tiệc lứa đôi Bao gia đình súc vật tan vỡ Âm dương cách trở, hận ngút trời !

  • Thế gian thời Facebook tin nhanh

    /Thế gian thời Facebook tin nhanh
    Thế gian thời Facebook tin nhanh Chỉ một sát na, công tội thành Tùy nội dung đăng tải lành xấu Gieo trồng nơi Chúng mẫu ruộng tâm.

  • Vì Sao Nên Tham Gia Vào Việc Tụng Kinh Trợ Niệm Cho Người Bệnh Hoặc Người Mất ?

    /Vì Sao Nên Tham Gia Vào Việc Tụng Kinh Trợ Niệm Cho Người Bệnh Hoặc Người Mất ?
    1. Vì đấy là cơ hội để giác tỉnh bản thân tốt nhất về nỗi khổ của đời người, về giá trị của đời người, về sự đời vô thường mà càng phải không ngừng nỗ lực tinh tấn tu bàn hành công lập đức.

  • Người muốn vào cửa Đạo

    /Người muốn vào cửa Đạo
    Đạo vô hình vô tướng, Hễ chấp tướng khó vào, Đạo siêu vượt văn tự, Nơi giáo ngoại biệt truyền.

  • Thế nào là thực tướng niệm Phật ? Thực tướng tu đạo, bàn đạo ?

    /Thế nào là thực tướng niệm Phật ? Thực tướng tu đạo, bàn đạo ?
    Thế nào là thực tướng niệm Phật ? Thực tướng tu đạo, bàn đạo ?  Thực tướng của niệm Phật là niệm niệm phải về tâm thanh tịnh, chánh giác, bình đẳng, từ bi hỷ xả, vô vi, vô trụ, vô tư, vô niệm, vô tướng, vô Ngã, niệm niệm về với tánh giác, Tự Tánh A Di Đà.

  • Thủ Trung Tận Nghĩa

    /Thủ Trung Tận Nghĩa
    Lời nói đầu Thời đã đến những năm tam kì mạt kiếp, ơn trên từ bi giáng xuống đại đạo, đại khai phổ độ. Đại nguyện từ bi to lớn của Tổ Sư Di Lặc, Sư Tôn, Sư Mẫu phổ độ Tam Tào, độ hoá các chúng sanh hữu duyên, đấy là mối kì duyên xưa nay chưa từng có.
lao-mau-minh-minh-thuong-de
Bài Viết Cần Xem