BẠCH DƯƠNG KỲ - Bạch Dương Tu SĩBạch Dương Kỳ 2002

Từ huấn của Tiên Phật

  • Sự Viên Dung Hài Hoà trong Mối Quan Hệ Giữa Người Với Người ( Lời Của Thầy )

    /Sự Viên Dung Hài Hoà trong Mối Quan Hệ Giữa Người Với Người ( Lời Của Thầy )
    Khoa học tiến bộ rồi, giữa người với người trái lại lại có một sự ghẻ lạnh xa cách mang tính phòng ngự, hình thành nên việc không dễ gì nói những lời thật lòng. Những người thật sự nói với con những lời thật lòng mới là những người bạn chân chính thật sự, nhưng lại là những người bạn tốt nói những lời khuyên bảo thành khẩn khó nghe khó tiếp nhận, chỉnh sửa lại những lỗi lầm sai trái của mình.

  • Sự tu hành thật sự là luyện tâm nơi cõi hồng trần

    /Sự tu hành thật sự là luyện tâm nơi cõi hồng trần
    Sự tu hành thật sự không chỉ ở trên núi, cũng không chỉ ở trong chùa miếu, mà càng là ở trong xã hội. Phải sống trong sự tu hành, tu hành trong cuộc sống.

  • Sự tu đạo sau khi đắc đạo

    /Sự tu đạo sau khi đắc đạo
    Cái gì gọi là chơn nhân tĩnh tọa ? chính là hai mắt thủ huyền, hai vai buông thõng xuống, lưỡi chống hàm trên, khí quán đan điền, lúc này nhãn, nhĩ, tị, thiệt, thân, ý chẳng khởi tác dụng, lấy chơn tánh làm chủ, đạt đến cảnh giới vô tư vô lự, gọi là chơn nhân tĩnh tọa.

  • Chớ học đạo thuật chớ cầu linh

    /Chớ học đạo thuật chớ cầu linh
    Bài huấn văn này là những lời chỉ thị từ bi của Sư Tôn lâm đàn tại Dục Chánh Đàn ở Đài Nam vào ngày 5 tháng 7 năm Dân Quốc thứ 77 ( 1988 ) . Trong bài huấn có nêu ra những vấn đề quan trọng mà các đệ tử Bạch Dương có thể gặp phải trên con đường tu hành, Sư Tôn đều nêu ra từng cái một, và còn đề ra phương pháp giải quyết phù hợp nhất.

  • Sự thù thắng của việc đắc đạo Nhất Quán Đạo Chuyến lữ hành của linh hồn tôi

    /Sự thù thắng của việc đắc đạo Nhất Quán Đạo Chuyến lữ hành của linh hồn tôi
    Sự thù thắng của việc đắc đạo Nhất Quán Đạo Chuyến lữ hành của linh hồn tôi ( Tiến Sĩ Hứa Hằng Nguyên - Dr. CHARLES HSU )  

  • Sự thù thắng của Tiên thiên đại đạo

    /Sự thù thắng của Tiên thiên đại đạo
    Sự thù thắng của Tiên thiên đại đạo   Các đệ tử Bạch Dương thật may mắn đến chẳng ngờ, đắc thụ minh sư chỉ điểm đại đạo siêu sanh liễu tử này. Lão Tiền nhân đại đức của chúng ta đã từng nói rất rõ ràng với chúng ta rằng : “ Sư tôn, Sư mẫu của chúng ta phụng mệnh đảo trang giáng thế, phổ độ Tam Tào đại bàn thâu viên. Đấy là kỳ duyên mà từ xưa đến nay chưa từng có. ”

  • Sự thù thắng của Thiên mệnh phật đường ( Phật Đường có thiên mệnh )

    /Sự thù thắng của Thiên mệnh phật đường ( Phật Đường có thiên mệnh )
    I. Lời nói đầu : 1. Phật đường không chú trọng ở chỗ lớn nhỏ 2. Thiên mệnh Phật đường là chiếc pháp thuyền cứu rỗi rời khổ đắc lạc. 3. Thiên mệnh phật đường có truyền tam bảo tâm pháp trở về trời. 4. Thiên mệnh phật đường là thánh địa để diễn tập các nghi lễ, giảng đạo, lễ bái, truyền đạo, linh tu.

  • Câu chuyện về sự thù thắng của phật đường, công đức độ người và lập nguyện

    /Câu chuyện về sự thù thắng của phật đường, công đức độ người và lập nguyện
    Đứa bé bị bỏng nặng ( kiến chứng của Chu Tuấn Dĩnh ) Bởi vì cậu bé bị bỏng, hơn 50 người do vậy mà cầu đạo

  • Sự thù thắng của nhất quán chơn truyền

    /Sự thù thắng của nhất quán chơn truyền
    Sự thù thắng của nhất quán chơn truyền   1. Một chỉ của Minh Sư : minh thiện phục sơ, phân biệt nhận ra rõ ràng cái chơn và cái vọng.

  • Sự thù thắng của nhân duyên Di Lặc

    /Sự thù thắng của nhân duyên Di Lặc
    Lời nói đầu   Chúng ta may mắn gặp được đại đạo, trở thành quyến thuộc Di lặc, chẳng ai không có cảm thụ sâu sắc pháp tướng trang nghiêm : “ giai đại hoan hỷ ” , “ đại đỗ năng dung, liễu khước nhân gian đa thiểu sự, mãn khang hoan hỷ, tiếu khai thiên hạ cổ kim sầu  ”
lao-mau-minh-minh-thuong-de
Bài Viết Cần Xem