BẠCH DƯƠNG KỲ - Bạch Dương Tu SĩBạch Dương Kỳ 2002

Hình ảnh Phật Đường

  • Sự thù thắng của nhân duyên Di Lặc

    /Sự thù thắng của nhân duyên Di Lặc
    Lời nói đầu   Chúng ta may mắn gặp được đại đạo, trở thành quyến thuộc Di lặc, chẳng ai không có cảm thụ sâu sắc pháp tướng trang nghiêm : “ giai đại hoan hỷ ” , “ đại đỗ năng dung, liễu khước nhân gian đa thiểu sự, mãn khang hoan hỷ, tiếu khai thiên hạ cổ kim sầu  ”
  • Sự thù thắng của Nguyện Thanh Khẩu

    /Sự thù thắng của  Nguyện Thanh Khẩu
    Lời mở đầu   Tu đạo phải ăn chay là việc của lẽ đương nhiên, chúng ta muốn tu đạo trước hết phải thanh khẩu.
  • Sự thù thắng của Đâu Suất Tịnh Độ

    /Sự thù thắng của Đâu Suất Tịnh Độ
    Phật dự báo trước việc Di Lặc hạ sanh thành phật vào đời vị lai, và khai diễn “ Long Hoa Tam Hội ”, nhân duyên thù thắng của việc quảng độ quần sanh, cho nên Phật Di Lặc là Phật vị lai.
  • Câu chuyện về sợi tơ nhện ( Sự thăng giáng chỉ giữa một niệm )

    /Câu chuyện về sợi tơ nhện ( Sự thăng giáng chỉ giữa một niệm  )
    Sự thăng giáng chỉ giữa một niệm Câu chuyện về sợi tơ nhện (The spider’s thread)
  • Sự phóng thích và siêu vượt của tâm linh ( Hoạt Phật Lão Sư từ bi )

    /    Sự phóng thích và siêu vượt  của tâm linh  ( Hoạt Phật Lão Sư từ bi )
    Sự phóng thích và siêu vượt của tâm linh ( Hoạt Phật Lão Sư từ bi )   「佛用一切法,為渡一切心,若無一切心,何用一切法。」 “ phật dùng tất cả pháp, để độ tất cả tâm, nếu chẳng tất cả tâm, cần chi tất cả pháp ”  
  • Sứ mệnh của các đệ tử Bạch Dương

    /Sứ mệnh của các đệ tử Bạch Dương
    Các đồ nhi ơi, có thể nghĩ kĩ xem, Những Tiền Hiền mà hiện tại trong lòng các con thường hoài niệm, niệm niệm chẳng quên, họ sở dĩ có thể tiến vào bên trong mẫu ruộng tâm của các con như vậy là do có những loại biểu hiện đặc thù nào vậy ?
  • Sự ích lợi của Phật Đường

    /Sự ích lợi của Phật Đường
    Sự ích lợi của Phật Đường   I. Lời nói đầu 1. Hoàng Mẫu từ bi dặn rằng :
  • Sư đồ vấn đáp Lục

    /Sư đồ vấn đáp Lục
    Sư đồ vấn đáp Lục   Nghìn lời vạn lời muốn nói, thời gian chẳng cho thì lại biết làm thế nào, bất tri bất giác mà nước mắt tuôn rơi, nghĩ nghĩ xem những sự chấp trước của đồ nhi phải chăng đã vứt bỏ, phải chăng do thầy bận rộn nên chăm lo cho các đồ nhi chưa được chu đáo, chẳng cách nào đích thân điểm phá; các đồ nhi trong lòng u sầu, phải chăng oán thầy nên chẳng tu đạo nữa.  
  • Sự điều hướng trên con đường tu hành Tri ân, cảm ân, báo ân

    /Sự điều hướng trên con đường tu hành  Tri ân, cảm ân, báo ân
    Sự điều hướng trên con đường tu hành Tri ân, cảm ân, báo ân ( Lời của thầy )      
  • Siêu sanh liễu tử

    /Siêu sanh liễu tử
    Ý nghĩa quan trọng nhất của việc cầu đạo đối với đời người của chúng ta là ở chỗ “ siêu sanh liễu tử ”, thông qua nghi thức này thì sự sinh tử luân hồi như trước kia đã bị chặt đứt rồi, những nghiệp lực lôi kéo ước thúc chúng ta đoạ lạc cũng theo đó mà bị chặt đứt, từ đây chúng ta chẳng lại luân hồi nơi biển khổ.