BẠCH DƯƠNG KỲ - Bạch Dương Tu SĩBạch Dương Kỳ 2002

Tìm kiếm : tăng

  • Cao Tăng Thái Lan cầu đạo kí

    /Cao Tăng Thái Lan cầu đạo kí
    Vào năm 1990, Có một vị thanh niên sống ở vùng ngoại ô Chiang Mai Thái Lan đã cầu đạo, cảm nhận sâu sắc sự thù thắng của thiên đạo, có ý thỉnh mời Chiêm Điểm Truyền Sư đến thôn quê của anh ta để rộng độ những người hữu duyên. Trên một ngọn núi cách thôn không xa, có một ngôi chùa, trong chùa có một vị Lão Hòa Thượng trên 200 tuổi ( lúc cầu đạo là 238 tuổi ), bình thường trì giới nghiêm cẩn, tu trì thiền định, tài đức song toàn đầy đủ, rất được những cư dân sống ở địa phương đó kính ngưỡng.
  • Cao Tăng Miến Điện cầu đạo kí !

    /Cao Tăng Miến Điện cầu đạo kí !
    Chủ trì của Phật Tự lớn chuyển kiếp chờ đợi cầu đạo
  • Bảo Tạng của tự gia 

    /Bảo Tạng của tự gia 
    Bảo Tạng của tự gia  ( Kho báu nhà mình )  
  • Vì Sao Tu Bàn Đạo, Lòng Tin là nền tảng thiết yếu ?

    /Vì Sao Tu Bàn Đạo, Lòng Tin là nền tảng thiết yếu ?
    Kinh Hoa Nghiêm dạy: “Tin là gốc đạo, là mẹ của các công đức, tin có thể nuôi dưỡng các căn lành, tin có thể thành tựu quả Bồ đề”.
  • Nghĩa Thật Của Tam Tào Phổ Độ ( Địa Tạng Cổ Phật từ bi khai thị )

    /Nghĩa Thật Của Tam Tào Phổ Độ  ( Địa Tạng Cổ Phật từ bi khai thị )
    Nội dung bài huấn văn này xoay quanh các vấn đề sau :   1.   Tình hình và mục đích của hình phạt cõi địa ngục. 2.   Chỗ khác biệt giữa hình phạt cõi súc sanh và hình phạt cõi địa ngục. 3.   Nguyên nhân mà các Nguyên Nhơn đối mặt với hình phạt nghiêm khốc mà chẳng chịu sám hối. 4.   Tình hình từ cõi địa ngục bị phán chuyển vào cõi A Tu La.
  • Luận Về Xá Lợi của Phật Và Chư Tổ, Chư Thánh Tăng

    /Luận Về Xá Lợi của Phật Và Chư Tổ, Chư Thánh Tăng
    Trong kinh nói, xá lợi là do một người thông qua sự tu trì giới, định, tuệ, cộng thêm đại nguyện lực của tự bản thân mà đắc được, vô cùng hiếm có, quý báu.
  • Những ngành nghề sẽ tạo sát nghiệp ( Lời từ bi khai thị của Địa Tạng Cổ Phật )

    /Những ngành nghề sẽ tạo sát nghiệp  ( Lời từ bi khai thị của Địa Tạng Cổ Phật )
    Người tu hành chúng ta, ngoài việc bản thân mình không ăn thịt của chúng sanh, cũng phải khuyên bảo người khác không ăn thịt chúng sanh, bởi vì chúng sanh đều đã từng là cha mẹ của chúng ta. Con nếu như biết sâu nhân quả báo ứng tơ hào chẳng hề sai sót, sao lại có thể nhẫn tâm nhìn thấy những bạn bè người thân xung quanh mình do vô tri mà đã không ngừng phạm vào sát nghiệp để rồi ngày sau hối hận với những lỗi sai phạm phải trước kia thì đã muộn màng chẳng kịp ?