Vì sao mà rất nhiều người cầu đạo rồi lại chẳng tin ?

Nếu như cầu đạo là có thể siêu sanh liễu tử, vì sao mà rất nhiều người cầu đạo rồi lại chẳng tin ? Nếu như dùng con đường đạo để hình dung, thì tu hành có “ đạo khó hành-đường khó đi ”, “đạo dễ hành-đường dễ đi ”, cũng giống như đường có đường lớn, đường nhỏ, đường nhựa, đường sỏi đá, có những con đường rất dễ đi, có những con đường rất khó đi.   Xem thêm »

Cầu Đạo rồi phải báo ơn Trời Phật, ơn chỉ điểm của Minh Sư

Vô thượng thậm thâm vi diệu pháp, Muôn vạn ức kiếp khó tìm cầu, Minh Sư một chỉ chợt đại ngộ, Tỏ·Như Lai thật nghĩa nhiệm mầu. Xem thêm »

Tam Quan Cửu Khẩu do tâm sanh, trong Thiên Phật Viện đợi sen phẩm

Dân quốc năm thứ 76 Tuế Thứ Đinh Mão Thiên Phật Viện - những lời kết duyên của Đinh Hiểu Kiều Ơn trên từ mẫn, Mậu Điền Sư huynh từ bi, dẫn một vài huynh đệ tỉ muội chúng tôi tu luyện tại Thiên Phật Viện hạ cõi phàm, tiến vào Phật điện cùng kết thiện duyên với các huynh đệ tỉ muội nơi đây, còn có thể đem tình hình trải qua Tam Quan Cửu Khẩu, dẫn vào Thiên Phật Viện, và tình hình của Thiên Phật Viện nói một cách tỉ mỉ rõ ràng. Xem thêm »

Dòng nghịch Dòng thuận ( Hoạt Phật Sư Tôn từ huấn )

Trung Hoa Dân Quốc năm thứ 82 ( 1993 ) Tuế Thứ Quý Dậu, ngày 29 tháng 10. Ta là Tế Công Hoạt Phật, Thầy của các con, phụng mệnh Hoàng Mẫu, hỏi thăm các đồ nhi có an vui chăng ? Vốn biết rõ tu đạo tu tâm chẳng thể tam tâm lưỡng ý, nhưng cớ sao lại cứ hướng hùa theo những lề thói tục đang thịnh hành, dù thế nào cũng chẳng chịu rời bỏ. Mỗi một lời dặn dò của mỗi một lần mong đợi đều hoá thành mây trôi tản mác ! Xem thêm »

Một Tấm Lòng Công Tế Thế Hóa Nhân

Người đời tu đạo chẳng Tế Công Niệm niệm Tế Tư tồn nơi lòng Nhân ngã chấp trước, tâm thiên lệch Tâm chẳng hợp đạo, đạo sao thành ?    Đạo tâm hợp lòng trời rộng lớn Chẳng thiên chẳng lệch, rộng bao dung Tâm vô Ngã, vô vi, vô trụ Một lòng Tế Công, đạo tất thành.    Ai bàn đạo ích kỷ tư tâm Phân biệt chấp trước tồn nơi lòng Có Ngã, tâm liền rời xa đạo Tâm xa đạo, tu bàn sao thành ?   Thế nào gọi là Tế Công ? Tế là cứu tế, tế khốn, tế nguy, tế cấp, tế bần đấy. Công là công chánh, công bình, công ích, công đạo, công đức, chính là ngay thẳng không thiên lệch, công chánh mà tận trung vì đạo trường, vì xã hội quốc gia mà phục vụ. Xem thêm »

Vô Ngữ Thoại Thiền Tâm ( Từ Huấn của Nguyệt Tuệ Bồ Tát )

Thiền, dựa theo kinh nghiệm mà nói, đấy là sự linh chiếu của tự tánh. Dựa theo cảnh giới mà nói, đấy là chân không diệu hữu chẳng thể nói chẳng thể nghĩ bàn. Xem thêm »

Nắm Bắt Hữu Hạn, Sáng Tạo Vĩnh Hằng ( Tế Công Hoạt Phật từ huấn )

Hãy nắm bắt sinh mệnh hữu hạn Để khai sáng tuệ mệnh vĩnh hằng Đạo, phải tu mới khả thành đạo Đạo, phải hành mới hiển đức hạnh. Xem thêm »

Làm Thế Nào Để Tu Bàn Tinh Tấn Bất Thối Chuyển ?

Thường nghĩ xem cái chết như đang cận kề, ngày mai một hơi thở ra không hít lại vào được nữa, công đức chưa được bao nhiêu mà tội nghiệp lũy kiếp đến nay vẫn còn nhiều, tội nghiệp chưa tiêu lại còn thêm chồng chất, chết rồi ắt đoạ vào đường dữ. Xem thêm »

Lễ Quỳ Tạ Ân Cha Mẹ tỏ lòng tri ân

Ai chưa từng quỳ trước cha mẹ Để khấu đầu tỏ lòng tri ân Nhân cha mẹ vẫn còn tại thế Sớm kịp thời hành lễ tạ ơn. Xem thêm »

Lễ Phật Thế Cha Mẹ và Cha Mẹ các đời trước.

Lòng thành con quỳ lạy, Trước Lão Mẫu, Thế Tôn, Con nguyện xin Lão Mẫu, Chư Phật khắp thập phương, Rủ lòng từ bi xót, Luôn gia trì phù hộ, Ông bà cha mẹ con, Khiến cho được bình an, Thân thể luôn khoẻ mạnh, Cho con thêm thời gian, Làm tận tròn phận hiếu.      Xem thêm »