BẠCH DƯƠNG KỲ - Bạch Dương Tu SĩBạch Dương Kỳ 2002

Thánh Nhân cầu tâm

Chẳng cầu phật

Phàm nhân cầu phật

Chẳng cầu tâm.

  • Khai hoang mẫu " ruộng tâm "
  • " Bồ đề chủng " gieo trồng
  • Đợi chờ duyên hoa nở
  • Kết " đạo quả " vô hình

Trang chủ

  • Giới Dâm ( Luận về Thủ Dâm )

    /Giới Dâm  ( Luận về Thủ Dâm )
    Thế Tôn Thích Ca Mâu Ni Phật lúc tại thế đã từng nhiều lần ân cần khẩn thiết dạy bảo các đệ tử nhất định phải cắt đứt dâm dục, bao gồm cả chánh dâm !
  • Thừa Thượng Khải Hạ ( Lời của thầy )

    /Thừa Thượng Khải Hạ   ( Lời của thầy )
    Xuất khẩu thành nguyện, lời nói hành động hợp nhất để phục chúng.
  • Giải thoát và Kí thác khác nhau ( Những lời từ bi dặn dò của Hoạt Phật Ân Sư )

    /Giải thoát và Kí thác khác nhau     ( Những lời từ bi dặn dò của Hoạt Phật Ân Sư )
    Cầu đạo : có thể siêu sanh liễu tử, giải thoát rốt ráo →thành Phật Đạo.   Tín giáo : là tịnh hoá nhân tâm, giúp người làm việc thiện → tu nhân đạo.
  • Giải thích về nghi thức Nhất Quán

    /Giải thích về  nghi thức Nhất Quán
    Nhập môn lễ rửa tội Thiên Nhơn hợp nhất, tràn đầy thiền cơ Cô đọng lại quá trình tu đạo dài vô tận, bảo đảm người cầu đạo trực hạ vô tâm
  • Giải thích về 10 điều đại nguyện ( Thánh huấn của Tam Thiên Chủ Khảo )

    /Giải thích  về  10 điều đại nguyện  ( Thánh huấn của Tam Thiên Chủ Khảo )
    Bôn tẩu khắp nơi trông giữ đạo trường, khổ khẩu bà tâm kể tiếng lòng; chẳng sợ gian nan đi bôn tẩu khắp nơi chính là vì để canh giữ đạo trường, mục tiêu là phải hoằng dương đại đạo, dùng tấm lòng nhân từ, thiện ngôn khẩn thiết khuyên giải dẫn đạo, mục tiêu là để nói thuật tiếng lòng độ chúng sanh đấy !
  • Gia đình chính là cõi tịnh độ, là chốn tu hành của các hiền sĩ

    /Gia đình chính là cõi tịnh độ,  là chốn tu hành của các hiền sĩ
    Sự tu hành thật sự không ở trên núi, chẳng ở trong miếu, không thể thoát lìa xã hội, không thể thoát lìa hiện thực. Phải sống trong sự tu hành, tu hành trong cuộc sống đời thường. Có người suốt ngày tụng kinh, đả toạ, khấu đầu, lần tràng hạt, tu đã nhiều năm, thế nhưng những tập khí, phiền não vẫn cứ tồn tại như cũ, tính cách, tâm thái vẫn y như cũ, chẳng có bất cứ sự thay đổi tiến bộ nào, đấy không phải là sự tu hành thật sự.
  • Ghi chép hiển hoá pháp hội phật đường Nhân Đức – TP.HCM, Việt Nam ( dương lịch ngày 17,18/3/2018 )

    /Ghi chép hiển hoá pháp hội  phật đường Nhân Đức – TP.HCM, Việt Nam  ( dương lịch ngày 17,18/3/2018 )
    Phật đường Nhân Đức ( tại TP.HCM ) thuộc Tổ Phát Nhất Sùng Đức đã tổ chức hai ngày pháp hội 17-18/3/2018. Vào tiết “ đạo hiếu ” trong ngày thứ 2 của pháp hội, xem xong đoạn video clip bài giảng  “ Hiếu Đạo ”  mà Tiền Nhân Lão Trần Đại Cô  ( Bất Hưu Tức Bồ Tát ) đã tuyên thuyết trong pháp hội lúc còn trụ thế, Huỳnh Điểm Truyền Sư từ bi nhấn mạnh bổ sung :
  • Đức bất phối vị, tất hữu tai ương

    /Đức bất phối vị, tất hữu tai ương
    Vì sao mà những thanh niên ngày nay dễ dàng chết sớm ? Vì sao mà rất nhiều những người trẻ tuổi hễ mới nổi tiếng thì đã chết ?
  • Đột phá Ngã chấp bám đầy bụi ( Lời của Thầy )

    /Đột phá Ngã chấp bám đầy bụi  ( Lời của Thầy )
    Các con có chấp trước Nhân tướng, Ngã tướng không ? Các con đến Phật đường đã chấp trước rồi, cái ghế này là cái của mình ngồi, thì đã chấp trước rồi, thế nhưng vì để phải chỉnh tề theo thứ tự, đấy cũng là bất đắc dĩ. Cho nên, khi con người phải có trật tự, lại không thể quá chấp trước, thì nên làm thế nào đây ? có phải là lấy sự trung đạo trong đó ?
  • Đồng tu chẳng rời Bạn Đạo ( Lời của Thầy )

    /Đồng tu chẳng rời Bạn Đạo   ( Lời của Thầy )
    Đồ nhi ơi ! Các con nếu như có thể tiếp xúc cư xử qua lại với các hậu học của con một cách hoà khí, trên dưới đồng tâm đồng đức, vậy thì chính là phước khí của các con rồi, đấy cũng là phước khí của thầy, càng là phước khí của toàn bộ chúng sanh. Nếu như vẫn còn tranh chấp phân biệt Anh, Tôi, phân biệt đến rõ ràng như thế, các con hãy nghĩ xem, 3 sợi rễ của địa ngục : tham, sân, si các con làm sao mà chặt đứt đây ?