Hiển Hóa Các Hình Ảnh

Thế nào gọi là sự hiển hoá của Tiên Phật ?

Đó chính là Tiên Phật hiện thân trong mộng, hoặc ngay trước mắt của người mà các ngài muốn độ hoá, hoặc hiện hình ảnh trên lửa lớn như ngài Quán Thế Âm Bồ Tát với chiếc tịnh bình, như thầy Tế Công với chiếc nón hình thuyền và dáng lưng cong...,hình Minh Sư một chỉ điểm, hình các thủ ấn ... khi đốt lên các bó nhang lớn, hoặc ra tay cứu giúp các Phật tử gặp nạn được kiếp lớn hóa nhỏ, kiếp nhỏ hóa không; hoặc các bệnh hiểm nghèo bệnh nan y của một số các vị Phật tử được chuyển biến tốt cho đến lành lặn hết bệnh để khởi phát lòng tin của các nguyên thai Phật tử, từ đó mà phát tâm phát nguyện tu bàn đạo liễu thoát sinh tử.

Thế nào gọi là sự hiển hoá lớn nhất ?

Rất nhiều những sự hiển hoá của Tiên Phật bên ngoài góp nhặt hội tụ lại mới có thể khởi phát lòng tin của các Phật tử, rồi từ chỗ tín sâu mà vị Phật tự tánh bên trong tỉnh thức, phát tâm bồ đề, nguyện lực sâu rộng và thực tiễn hành trì ra bên ngoài thông qua việc học, tu, giảng, bàn, hành phổ độ chúng sinh, tự độ độ thả, tự giác giác tha, thị hiện đạo ngay chính nơi tự thân, làm hoá thân của Hoạt Phật Bồ Tát rộng độ hữu tình làm lợi ích chúng sinh, khiến cho tất cả chúng sinh đều khởi phát tâm bồ đề với tín, nguyện, hành, chứng. Đó chính là sự hiển hoá lớn nhất mà cũng chân thật nhất của Tiên Phật Bồ Tát vậy.

Tóm lại, những sự hiển hóa của các vị Tiên Phật từ các hình tướng bên ngoài đều là những sự hiển hóa nhỏ.

Sự hiển hóa của vị Phật tự tánh đã tỉnh thức từ nội tâm bên trong cho đến hành trì ra bên ngoài thực tiễn với tâm nguyện từ bi rộng độ và làm lợi tất cả các chúng sinh mới là sự hiển hóa lớn nhất và chân thật nhất của các vị Hoạt Phật Bồ Tát.