BẠCH DƯƠNG KỲ - Bạch Dương Tu SĩBạch Dương Kỳ 2002

Tâm Kinh

  • Đạo khí và tục khí

    /Đạo khí và tục khí
    Thế nào gọi là đạo khí ? Thế nào gọi là tục khí ? Đạo khí chính là : Một con người có tu dưỡng, có nội hàm ( có phẩm chất tốt đẹp tiềm tàng trong chiều sâu tâm hồn ) , có phong độ. Gặp việc gì cũng không dễ dàng tuỳ tiện bộc phát cơn giận, không tuỳ tiện có động tác vô lễ, bình thường đã hay tâm bình khí hoà, thường có thiện ý giúp đỡ người khác, lấy việc trợ giúp người khác làm niềm vui sống, đối đãi người khác như đối đãi với bản thân mình vậy. Không những tánh tình bình tĩnh, điềm tĩnh ổn định, không hành động theo cảm tính, không phẫn nộ bất bình, không sân hận đố kị, chẳng oán hận trách móc, không tham sân vặn vẹo xuyên tạc sự thật, mà còn lúc nào cũng bảo vệ gìn giữ thần thái an tường thanh nhàn, bình tâm tịnh khí, bình dị dễ gần gũi, ung dung cao nhã, trang trọng uy nghi. Trong tâm tồn chánh niệm gọi là đạo khí. Cái khí có thể cảm hoá người khác gọi là đạo khí. 
  • Lữ Động Tân tìm cao đồ

    /Lữ Động Tân tìm cao đồ
    Người đời biết giả, chẳng biết chân, Ngày ngày thành tâm bái Động Tân, Hôm nay Động Tân đến viếng gặp, Than ôi chủ nhân nhỏ nhen lòng.
  • Làm gì để hỗ trợ thân quyến đã cầu đạo đang nằm cấp cứu trong bệnh viện ?

    /Làm gì để hỗ trợ thân quyến đã cầu đạo đang nằm cấp cứu trong bệnh viện ?
    1. Người chăm bệnh nhớ mang theo kinh Di Lặc Cứu Khổ Chân Kinh ( tụng ít nhất 3 biến, và tụng Phật hiệu nam mô Tế Công Hoạt Phật 108 biến ), nếu có nhiều thời gian rỗi có thể tụng thêm kinh Địa Tạng Bổn Nguyện để hồi hướng cho các vị oan gia Bồ Tát của người bệnh và tất cả các chúng sinh hữu hình, vô hình trong bệnh viện ấy.
  • Thiên Vạn Khấu Đầu

    /Thiên Vạn Khấu Đầu
    Thu tận đông tàn, cảnh thê lương Trong đêm u tĩnh nơi Phật đường Một bóng hình ai kia quỳ khấu Nguyện thay chúng sinh gánh kiếp nạn.
  • “ Chủ ” “ Khách ” Phật Đường

    /“ Chủ ” “ Khách ” Phật Đường
    Mỗi đạo thân có một Phật đường Nơi cầu đắc đại đạo Tiên Thiên Có nơi để học tu bàn đạo Tiếp dẫn chúng sinh về Lí Thiên.
  • Phật Đường Tự Thân

    /Phật Đường Tự Thân
    Mỗi người có phật đường tự thân, Lão Mẫu Chư Phật tại tâm mình, Ba ngọn “đèn phật” phải luôn thắp, Đăng “ toà sư tử ” độ chúng sinh.
  • Ông Lái Đò Bên Bến Nước

    /Ông Lái Đò Bên Bến Nước
    Cứ mỗi chiều hoàng hôn trên bến nước Ông lái đò ngồi đợi khách sang sông Gió đưa nhẹ đôi hàng lau lả lướt Ông lái buồn đưa mắt mỏi mòn trông.
  • BỚT THAM và BIẾT ĐỦ

    /BỚT THAM và BIẾT ĐỦ
    Sư phụ hỏi: “Nếu muốn đun ấm nước nhưng phát hiện củi không đủ, con sẽ làm thế nào?” Một đệ tử nói: “Con sẽ đi tìm”.
  • Đường Tình Hoa Bỉ Ngạn

    /Đường Tình Hoa Bỉ Ngạn
    Hỡi thế gian, tình là vật gì? Yêu thương nhung nhớ rồi biệt ly Nàng ở dương gian, chàng âm giới Thương nhớ về nhau khổ sầu bi.
  • Sự thù thắng của Đại Đạo ( Những lời từ bi của Hoạt Phật Ân Sư )

    /Sự thù thắng của Đại Đạo  ( Những lời từ bi của Hoạt Phật Ân Sư )
    Linh của các con và linh của thầy là giống như nhau cả. Thầy luỹ kiếp đến nay mỗi lần đầu thai chuyển kiếp đều là đến độ hoá chúng sanh đấy, hy vọng rằng các con cũng giống như thầy vậy. Phật cũng là do con người tu thành, đắc được thân người mới có cơ duyên đến cầu đạo. Nếu như thân là bò, dê, hoặc là chó, tuy rằng đại đạo ở nhân gian nhưng cũng chẳng cách nào đắc đạo.