BẠCH DƯƠNG KỲ - Bạch Dương Tu SĩBạch Dương Kỳ 2002

Ấn chứng về tam bảo

  • Cảm Ân

    /Cảm Ân
    Một Người Nếu Ôm Giữ Lòng Cảm Ân Người Đó Sẽ Có Được Mọi Thứ     Thời Đức Phật còn tại thế, có một ông lão có năm người con trai, nhưng không ai nguyện ý chăm sóc phụng dưỡng ông lão lúc tuổi già. Không còn cách nào khác, ông đành phải đi khắp đầu đường xó chợ để xin ăn. Ông cảm thấy cuộc đời tràn đầy đau khổ, cũng oán hận những đứa con bất hiếu, đồng thời thấy bất lực đối với vận mệnh bi thảm lúc cuối đời của mình.

  • Lợi Ích Và Tai Hại Của “ Vì Ai ”

    /Lợi Ích Và Tai Hại Của “ Vì Ai ”
    Trong Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện, Phẩm Thứ Bảy: Lợi Ích Cả Kẻ Còn Người Mất có ghi : “ Chúng sanh trong cõi Diêm-Phù-Đề, ngày lâm chung kẻ thân thuộc phải cẩn thận chớ có giết hại và chớ gây tạo nghiệp duyên chẳng lành, cũng đừng tế lễ Quỉ, Thần, cầu cúng ma quái.

  • Kiếp nạn thế gian thời mạt pháp

    /Kiếp nạn thế gian thời mạt pháp
    Thế gian mạt pháp Trời giáng kiếp Tam tai bát nạn khắp nơi tràn Thiên tai nhân họa, người chiêu cảm Chín mươi phần người, mười phần Trời.

  • Nhân quả trêu người

    /Nhân quả trêu người
    Vì không rõ nghiệp quả mà một người con sắp sửa phải giết chết chính cha ruột của mình, một đứa cháu cưới phải người bà của mình từ tiền kiếp làm vợ mà không hay biết. May nhờ duyên lành từ một vị cao tăng nên mọi sự được dàn xếp ổn thỏa.

  • Im Lặng. (Silence)

    /Im Lặng. (Silence)
    Im lặng có những lúc là vàng Có lúc làm nứt rạn tình cảm Có những lúc đại hiển đức hạnh Có lúc tổn đức, gây hiểu lầm.

  • Trường Đại Học Phàm Nghiệp Và Trường Đại Học Thánh Nghiệp Bạch Dương

    /Trường Đại Học Phàm Nghiệp Và Trường Đại Học Thánh Nghiệp Bạch Dương
      So Sánh Sự Giống Và Khác Nhau Giữa Trường Đại Học Phàm Nghiệp Và Trường Đại Học Thánh Nghiệp Bạch Dương.      

  • Chướng ngại lớn nhất của người tu hành : Sở Tri Chướng

    /Chướng ngại lớn nhất của người tu hành : Sở Tri Chướng
      Sở Tri Chướng hại người cực nặng       Sở Tri Chướng là chỉ : lấy tri thức và những sự vật mà mình đã biết làm tiêu chuẩn tham chiếu, hình thành một loại kiểu mẫu tư tưởng cố định, làm chướng ngại việc tiếp nhận những sự vật và tri thức mà mình chưa biết.

  • Hãy xem Pháp Tướng của Thầy Tế Công ( Thánh huấn của Khâu Trường Xuân Đại Tiên )

    /Hãy xem Pháp Tướng của Thầy Tế Công ( Thánh huấn của Khâu Trường Xuân Đại Tiên )
    ( Thánh huấn của Khâu Trường Xuân Đại Tiên )     Cái mà con người thích nhất là cái gì ? ( Tiền tài, sinh mệnh, sức khoẻ ... ), cái yêu thích nhất là “ tôi ”; mọi cái mà con người dùng hết tất cả thời gian, tinh thần sức lực để nỗ lực theo đuổi, phí tâm tính toán chẳng qua là vì để thoả mãn những dục vọng của bản thân.

  • Pháp tướng của thầy Tế Công Hoạt Phật

    /Pháp tướng của thầy Tế Công Hoạt Phật
    Trong tay ta lắc nhẹ chiếc quạt cọ, rượu ngon một bình, rót đổ vào trong miệng, kiểu dáng của một La Hán vân du tứ phương,  thế gian mấy ai có thể học ta tự tại như thế ? Rượu ngon vô vị, quạt gió chẳng mát, rốt cuộc là đang biểu diễn trò ma thuật gì ? Có người bảo rằng : “ ta thích ăn thịt chó, háo uống rượu, điên điên khùng khùng ”, tưởng rằng ta chẳng đàng hoàng, thật ra họ đã nhìn sai rồi ! Thế gian có hòa thượng ăn thịt, trên trời tuyệt chẳng có La Hán uống rượu.

  • Nghĩa Thật Của Tế Công Hoạt Phật

    /Nghĩa Thật Của Tế Công Hoạt Phật
    Hiện nay khắp nơi là “ Tế Công ”, vị nào mới giống Tế Công thật ? Vậy làm thế nào để phân biện được đây ? Vị Tế Công thật sự chính là một tấm lòng công, đạo lí logic sáng tỏ rõ ràng, ngài ấy chẳng quản những chuyện thị thị phi phi của nhân thế, chỉ quản việc làm thế nào để thông đạt con đường của Tự Tánh. Tế Công nghĩa là gì ? “ Tế ” nghĩ là giúp đỡ, “ Công ” nghĩa là vô tư, Hoạt Phật nghĩa là gì ? “ Hoạt ” nghĩa là bất tử, “ Phật ” nghĩa là Thiên Tâm Phật Tánh.
lao-mau-minh-minh-thuong-de
Bài Viết Cần Xem