Tìm kiếm : của đạo
-
Làm tốt việc thừa thượng khải hạ, duy trì gìn giữ kỉ cương luân lí của đạo trường
Lời nói đầu Kỉ cương luân lí đạo trường cũng giống như nền móng của toà nhà cao tầng, như trục của bánh xe vậy, mất đi nó thì sẽ nghiêng lệch, phát sinh nguy hiểm. -
Bồ Tát Hạnh và sự thù thắng của đạo trường
Mọi người đều có thể thành Bồ Tát sống. Đương kim bạch dương kì, có thể nói rằng các vị tiền hiền đều là những vị bồ tát tại gia phát tâm học đạo, tu đạo, bàn đạo. Chúng ta theo Di Lặc Tổ Sư và Sư Tôn Sư Mẫu để làm công việc của Bồ Tát đại thừa, đồng nhất chẳng khác gì với tâm chí của các đời tiên phật bồ tát. -
Bàn về nghĩa lý tinh yếu của việc “ bàn đạo ” của đạo trường bạch dương
Trong đạo trường bạch dương cho rằng con đường về cõi cực lạc cố hương nên bao hàm 4 phạm trù : “ cầu đạo ”, “ học đạo ”, “ tu đạo ”, “ bàn đạo ”. -
Sự Tôn Quý của Đạo ( Tế Công Hoạt Phật từ bi )
Dân quốc năm thứ 104 ( năm 2015 ) âm lịch ngày mồng 5 tháng 7 Giá trị đời người đến từ đâu ? Khi nào mới có thể hiểu rõ giá trị của đời người ? Sanh từ đâu đến ? chết lại đi về đâu ? Vì sao lại đến nhân gian, xuất hiện ở trên cái thế giới này ? con có từng nghĩ qua rồi chưa ? có xem qua chưa ? có thể ngộ giá trị của đời người hay không ? cớ sao lại như thế ? -
Ấn Chứng của đạo thật, lý thật, thiên mệnh thật ( Phần một )
Lời Nói Đầu Vào lúc thời kì mạt pháp này, lòng người đồi bại, đạo đức luân vong, bừa bậy phạm pháp tiếp liền không ngớt, dẫn kéo đến các loạn tượng của xã hội, khiến cho lòng người dao động bất an, thiên tai nhân hoạ tai kiếp nhiều liên miên, cuộc sống của người đời càng hướng đến sự phiền muộn bất an và đầy rẫy những đau khổ, chẳng cách nào tự cứu rỗi, chẳng cách nào giải thoát. -
Người muốn vào cửa Đạo
Đạo vô hình vô tướng, Hễ chấp tướng khó vào, Đạo siêu vượt văn tự, Nơi giáo ngoại biệt truyền.