BẠCH DƯƠNG KỲ - Bạch Dương Tu SĩBạch Dương Kỳ 2002

Tìm kiếm : thiên mệnh

  • Vì Sao Phải Kính Nể Thiên Mệnh Của Các Vị Điểm Truyền Sư ?

    /Vì Sao Phải Kính Nể Thiên Mệnh Của Các Vị Điểm Truyền Sư ?
    Vì Sao Phải Kính Nể Thiên Mệnh Của Các Vị Điểm Truyền Sư ?   “Luận ngữ” viết: “Quân tử hữu tam úy: Úy thiên mệnh, úy đại nhân, úy thánh nhân chi ngôn”, ý nói rằng, Trong sách Luận Ngữ, đức Khổng Tử nói rằng :  “Đấng quân tử có ba điều kính sợ: kính sợ Thiên Mệnh, kính sợ Đại nhân (người đức cao vọng trọng, người lớn tuổi  ) kính sợ lời nói của Thánh nhân.” Nói về kẻ tiểu nhân, Khổng Tử viết: “Tiểu nhân bất tri thiên mệnh nhi bất úy dã, hiệp đại nhân, vũ thánh nhân chi ngôn.”  Kẻ tiểu nhân không biết Thiên Mệnh nên không kính sợ, khinh thường Đại nhân, cười nhạo lời nói của Thánh nhân”.

  • Ân đức của Thiên Mệnh Minh Sư Tế Công Hoạt Phật và Nguyệt Tuệ Bồ Tát vĩ đại như thế nào ?

    /Ân đức của Thiên Mệnh Minh Sư Tế Công Hoạt Phật và Nguyệt Tuệ Bồ Tát vĩ đại như thế nào ?
    Ân đức của Thiên Mệnh Minh Sư Tế Công Hoạt Phật và Nguyệt Tuệ Bồ Tát vĩ đại như thế nào ?   Sư Tôn Sư Mẫu đồng lãnh thiên mệnh gánh vác sứ mệnh trọng trách phổ độ Tam Tào ( Thiên, Địa, Nhân ), truyền thụ “tâm ấn” tổ tổ tương truyền, pháp môn đốn ngộ trực chỉ nhân tâm, kiến tánh thành Phật mà xưa nay chẳng dễ gì đắc thụ, vốn là thiên cơ mật bảo tối thượng thừa mà Chư Phật Chư Tổ Thánh Hiền Tiên Phật xưa kia từng phải trải qua vô lượng kiếp tu hành, vì pháp quên thân, vượt muôn vàn khảo nghiệm với sự khổ tu khổ luyện, tu trì mãi cho đến công đức tâm tánh viên mãn, ngộ rồi mới có thể đắc thụ.

  • Sự thù thắng của Thiên mệnh phật đường ( Phật Đường có thiên mệnh )

    /Sự thù thắng của Thiên mệnh phật đường ( Phật Đường có thiên mệnh )
    I. Lời nói đầu : 1. Phật đường không chú trọng ở chỗ lớn nhỏ 2. Thiên mệnh Phật đường là chiếc pháp thuyền cứu rỗi rời khổ đắc lạc. 3. Thiên mệnh phật đường có truyền tam bảo tâm pháp trở về trời. 4. Thiên mệnh phật đường là thánh địa để diễn tập các nghi lễ, giảng đạo, lễ bái, truyền đạo, linh tu.

  • Dương huynh khởi tử hồi sinh chạy ra từ Quỷ Môn Quan ! ( Kiến Chứng Đạo Thật Lí Thật Thiên Mệnh Thật )

    /Dương huynh khởi tử hồi sinh chạy ra từ Quỷ Môn Quan ! ( Kiến Chứng Đạo Thật Lí Thật Thiên Mệnh Thật )
    Lời thuật miệng trong pháp hội ngày 18 tháng 3 năm 2017 tại Phật Đường Oánh Đức thuộc khu Thụ Lâm (樹林瑩德) .  

  • Ấn Chứng Đạo Thật, Lý Thật, Thiên Mệnh Thật (Phần hai)

    /Ấn Chứng Đạo Thật, Lý Thật, Thiên Mệnh Thật (Phần hai)
    Phần Ấn Chứng tiếp theo sau đây là nói về: 1. Các Chủng Loại Cờ 2.Thanh Khẩu Phá Giới 3. Đóa Sen trên các xe dùng chở đạo thân 4. Sự thù thắng của việc quay về Phật đường khấu đầu 5. Phật Đường trước và sau an tọa 6. Sự thù thắng của việc tụng kinh và những điều cần chú ý

  • Ấn Chứng của đạo thật, lý thật, thiên mệnh thật ( Phần một )

    /Ấn Chứng của đạo thật, lý thật, thiên mệnh thật ( Phần một )
    Lời Nói Đầu    Vào lúc thời kì mạt pháp này, lòng người đồi bại, đạo đức luân vong, bừa bậy phạm pháp tiếp liền không ngớt, dẫn kéo đến các loạn tượng của xã hội, khiến cho lòng người dao động bất an, thiên tai nhân hoạ tai kiếp nhiều liên miên, cuộc sống của người đời càng hướng đến sự phiền muộn bất an và đầy rẫy những đau khổ, chẳng cách nào tự cứu rỗi, chẳng cách nào giải thoát.

  • Nhận Chuẩn Kim Tuyến Và Hộ Trì Thiên Mệnh

    /Nhận Chuẩn Kim Tuyến Và Hộ Trì Thiên Mệnh
    Lời Nói Đầu Thời kì mạt pháp, lòng người chẳng còn được tốt đẹp như xưa, đạo đời suy yếu, vậy nên Hoàng Thiên đại khai hồng ân phái Minh Sư cứu thế đảo trang lâm phàm phổ độ chúng sanh, giống như trong biển khổ mênh mông buông xuống một đường kim tuyến, dẫn dắt cho chúng sanh về sinh mệnh tâm linh, khiến cho người người đạt bổn hoàn nguyên, chẳng lại trôi lăn trong biển khổ sáu nẻo luân hồi nữa.