Người Sùng Đức chuẩn mực

Người Sùng Đức chuẩn mực

Gốc ngọn kiêm trị, trí tuệ bày

Nội thánh ngoại vương đến viên mãn

Thước đo quy củ không được rối

Vâng theo đạo luôn luôn chẳng quên.

Phẩm chất cao thượng được công nhận

Thật lòng khâm phục thảy khâm kính

Đức như “Cốc”, láng giềng gần gũi

Đức dày như khuyết, tâm thuần khiết

Người có chí lớn trời trợ oai

Người có nguyện lành Phật vội giúp.

 Người Sùng Đức

Gánh vác truyền thừa kim tuyến thiên mệnh, tiếp diễn sứ mệnh thần thánh của đạo mạch Nhất Quán.

Đóng vai người lèo lái đông đảo chúng sinh các nơi trên toàn cầu quy căn nhận Mẫu.

Kế tục đức nghiệp hào hùng vĩ đại của Sư Tôn Sư Mẫu, Lão Tiền nhân.

Kế tục thiên chức đáng tôn vinh tiếp nối người trước, mở lối người sau

Vậy nên người Sùng Đức

Bất luận là thiên chức cao hay thấp, tuổi đạo sâu hay cạn, bất luận là càn khôn hay bần phú quý tiện, đều nên dựa theo địa vị hiện tại mình đang đứng mà nỗ lực làm tốt những việc mình nên làm, lấy thân thị hiện đạo.

Ngày ngày dùng trí tuệ phát giác lời nói hành vi của mình liệu có hợp với đạo chăng.

Từng thời khắc dùng trí tuệ giác tri sự tu bàn của mình liệu có hợp với chánh tri kiến chăng.

Lúc nào cũng dùng trí tuệ giác soi tâm niệm của bản thân xem liệu rằng thảy đều quang minh chăng.

Từng giây phút dùng trí tuệ giác ngộ nguyện lực của mình liệu có thật sự thực hành thực tiễn chăng.

Người có thể tự giác tất có thể giác tha, cũng giống như một ngọn đèn cầy có thể thắp sáng bản thân, tất có thể soi sáng người khác.
 

Người có thể tự ngộ tất có thể dùng thân thị hiện đạo, thừa thượng khải hạ.

Người tôn sư trọng đạo có thể tự độ tất có những lời nói hành vi quang minh trong sáng vô tư.

Tấm lòng từ bi hỷ xả khiến phụ mẫu huynh đệ bạn bè hàng xóm đến đạo trường đồng tu. Tiền hiền hậu học đều do tiếp xúc với con mà được cảm hóa.

Khiến cho những người mê hoặc được giải trừ nghi hoặc,

khiến cho các nhóm còn lại được giác tỉnh lên bờ đạo, lãnh ngộ ý nghĩa chân thật của đời người, phát tâm tu bàn,

khiến cho người gặp cản trở trong quá trình tu bàn được chấn chỉnh lại, hăm hở vương lên,

khiến cho phát tâm đã tốt càng muốn tốt hơn, đoan chánh hành vi của mình rồi thành toàn những người khác.

Phê đên đây xin hỏi người Sùng Đức

Phải chăng xem trọng bản thân ?

Phải chăng nghiêm khắc với chính mình ?

Phải chăng toàn tâm toàn ý ?

Phải chăng tận tâm tận lực ?

Từng chữ từng câu đều gọi thức tỉnh những đồng tu các con

Từng chữ từng câu đều là vì đại ái tiếp tục truyền tải.

Thân là người Sùng Đức kính thiên địa lễ thần minh quý ở thành kính.

Thân là người Sùng Đức, đạo và đức hạnh không trái ngược nhau, quý ở thành tín.

Thân là người Sùng Đức hộ thiên mệnh xiển dương đại đạo, quý ở thành tâm.

Thân là người Sùng Đức làm con người đổi mới, quý ở chân thành.

Thân là người Sùng Đức siêng năng học đạo chí nơi tu bàn, quý ở thành khẩn.

Hy vọng người Sùng Đức ta dựa vào bài này tự khuyến khích bản thân, tự kỳ vọng bản thân.

Mong rằng người Sùng Đức ta mang chân tâm thành ý chân tu thật luyện, tất có thể chơn đạo chơn thành, năm mới phát lại tâm nguyện mới, tri hành hợp nhất, lập chí trở thành “ người Sùng Đức chuẩn mực”.