BẠCH DƯƠNG KỲ - Bạch Dương Tu SĩBạch Dương Kỳ 2002

Diệu Huấn Trong Huấn

  • Tu Đạo Đi Ngược Dòng

    /Tu Đạo Đi Ngược Dòng
    Trường giang sóng sau xô sóng trước, Đứng yên chẳng tiến tức là lui, Tây phương xa gần do chí Đạo, Chẳng do ngoại cảnh Ma chướng người.

  • Nhận rõ về Kê Khiếu và mượn tướng rõ lí

    /Nhận rõ về Kê Khiếu và mượn tướng rõ lí
    Đại đạo vô hình, vô tình, vô danh, âm thầm lặng lẽ mà vận hành biến hoá đại thiên thế giới. Thiên địa chẳng có lời nói, nhưng dựa theo cương vị mà hành, ngày đêm chẳng ngừng. Có thể thấy “ Vô ” là thể của gốc cội, còn “ Hữu ” là dụng của “ Vô ”; sắc và không, hữu và vô vốn dĩ cùng là một thể.

  • PHẬT NÓI KINH MẠN PHÁP

    /PHẬT NÓI KINH MẠN PHÁP
    Hán dịch: Sa môn Pháp Cự Việt dịch: Thích Thiện Trì ( Đại Tạng quyển 34, Kinh Tập bộ số 739)

  • Hành nghi của Bồ Tát

    /Hành nghi của Bồ Tát
    Pháp môn tu hành của các đệ tử Bạch Dương là Bồ Tát đạo.

  • Thánh Triết Điển Phạm ( Nguyệt Tuệ Bồ Tát )

    /Thánh Triết Điển Phạm ( Nguyệt Tuệ Bồ Tát )
    Mặt trăng rọi chiếu đêm tăm tối Trải ánh từ quang sáng rọi đường Chiếu rọi chúng sinh về nhà muộn Lặng lẽ âm thầm bao yêu thương.    Nguyệt Tuệ Bồ Tát giáng thế linh Sư Mẫu đạo hiệu Tôn Huệ Minh Đồng lãnh thiên mệnh Tam Tào độ Ẩn danh tướng, đức trí cao minh.    Nam mô đại từ đại bi cứu khổ cứu nạn phổ độ Tam Tào Thiên Mệnh Minh Sư Nguyệt Tuệ Bồ Tát.      

  • Thánh triết điển phạm ( Tế Công Hoạt Phật )

    /Thánh triết điển phạm ( Tế Công Hoạt Phật )
    Lời nói đầu   Phật vì một nhân duyên đại sự mà giáng thế, lấy việc độ hóa chúng sanh làm chí hướng. Bồ tát tại thế tuy có phiền não, nhưng Phật tánh sáng chói rực rỡ, tại trần bất nhiễm; tuy qua lại niết bàn sanh tử, nhưng có thể dĩ huyễn tu huyễn, quyền xảo phương tiện, giáo hóa chúng sanh, đắc chứng bỉ ngạn ( lên được bờ bên kia ).

  • Hành Nghi của Bạch Thủy Thánh Đế

    /Hành Nghi của Bạch Thủy Thánh Đế
    1. Đại Sự Nhân Duyên, giáng sanh Hà Bắc :   Lão Tiền Nhân tên húy là Ân Vinh, tự là Kiệt Khanh, hiệu là Vũ Lâm, lại có hiệu là Khiết Thanh, lúc về già tự hiệu là Bạch Thủy Lão Nhân.

  • Hành Nghi Của Thiên Nhiên Cổ Phật

    /Hành Nghi Của Thiên Nhiên Cổ Phật
    天心純善原靈明    Thiên tâm thuần thiện nguyên linh minh 然性落塵失本根    Nhiên tánh lạc trần thất bổn căn 古風頹廢理序亂    Cổ phong đồi phế lí tự loạn 佛道振興綱常倫    Phật đạo chấn hưng cương thường luân 三寶點開無縫鎖    Tam bảo điểm khai vô phùng tỏa 曹兒沾潤皇母恩    Tào nhi triêm nhuận Hoàng Mẫu ân 明明白白一條路    Minh minh bạch bạch nhất điều lộ 師挽眾徒齊歸根    Sư vãn chúng đồ tề quy căn

  • Hành Nghi Của Nguyệt Tuệ Bồ Tát

    /Hành Nghi Của Nguyệt Tuệ Bồ Tát
    Sư Mẫu là Nguyệt Tuệ Bồ Tát giáng thế, tức là Nguyệt Quang Bồ Tát giáng thế đời mạt pháp mà trong kinh Phật đã nói.

  • Hành Nghi của Bất Hưu Tức Bồ Tát

    /Hành Nghi của Bất Hưu Tức Bồ Tát
    Hành Nghi của Bất Hưu Tức Bồ Tát Cả một đời từ bi hỷ xả của Tiền Nhân Đại Cô   Người thành lập Phất Nhất Sùng Đức – Nữ sĩ “ Trần Hồng Trân ”, các đạo thân tôn xưng người là “ Trần Tiền Nhân ”, “ Trần Đại Cô ”. Tiền Nhân Trần Đại Cô của Nhất Quán Đạo, tên húy là Hồng Trân, tự là Oánh Như, đạo hiệu là Nguyên Trinh, người của thành phố Thiên Tân.  
lao-mau-minh-minh-thuong-de
Bài Viết Cần Xem